| LEADER |
02806nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1827950 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAB.2019.76857
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عرفان، سيد عبدالخالق السيد
|q Erfan, Sayed Abdulkhaleq Alsayed
|e مؤلف
|9 585842
|
| 242 |
|
|
|a Ibn Fadlan Voyage:
|b Study and Authentication: A Study in Arab Geographical Thought
|
| 245 |
|
|
|a رحلة ابن فضلان:
|b دراسة وتحقيق: دراسة في الفكر الجغرافي العربي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية الآداب
|c 2019
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a على الرغم من أحمد بن فضلان لم يكن جغرافياً بالمعنى المعروف ولا رحالة يتخذ من الرحلة أسلوب حياة، إلا أنه أصبح في إطار أو دائرة الرحالة العرب بفضل ما تمتع به من نظرة فاحصة، وفضول شديد على المعرفة وأمانه وصدق في التصوير والتعبير وقد أنتج ذلك في النهاية هذه الملاحظات العامة عن حياة الشعوب والقبائل التي مر بها وعن البيئات التي عاشوا فيها. وإذا كان ابن فضلان لم يتحدث عن الجانب السياسي من الرحلة وهى الغاية الأساسية من الرحلة- فإن ذلك ربما لم يصل من أواخر الرحلة، أو لعل طبيعة المهمة التي قام بها لا تسمح بسرد تفاصيل عن هذا الجانب، أو الهدف الحربى لإنشاء الحصن وموضوعه وتفاصيل مكوناته. ومهما يكن من أمر فحسب ابن فضلان انه استطاع أن يضيف إلى التاريخ والثقافة والفكر الجغرافي التي أثارت اهتمام العلماء والدارسين، ونالت التقدير العظيم منذ مطلع القرن الماضي ومازالت تحظى بمثل هذه العناية. وهكذا تصبح رحلة ابن فضلان مثالاً واضحاً لما تقدمه الرحلة الجغرافية العربية من إثراء للمكتبة الجغرافية وفى مجال الفكر الجغرافي في العصر الوسيط.
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفكرية
|a الفكر الجغرافي
|a رحلة ابن فضلان
|a الكشوفات الجغرافية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb
|l 002
|m ع52, ج2
|o 1134
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 052
|x 1687-2525
|
| 856 |
|
|
|u 1134-052-002-001.pdf
|n https://jfab.journals.ekb.eg/article_76857.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1087345
|d 1087345
|
