| LEADER |
02684nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1828796 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 432881
|a أبو عوف، أسماء حسن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أنواع معجزات الرسل ورد الشبه الواردة عليها:
|b جزء أول
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2019
|g أبريل / شعبان
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 141 - 217
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول البحث أنواع معجزات الرسل ورد الشبه الواردة عليها. واقتضى تقسيم البحث إلى فصلين، شرح أولها لمفهوم المعجزة لغة واصطلاحا عند المعتزلة والأشاعرة والفلاسفة وشروط المعجزة عند الأشاعرة والفلاسفة المسلمين، وأوضح الفصل الثاني حكم إمكان المعجزة عند المتكلمين وأنواعها عند الفلاسفة، وأيضا وجه دلالة المعجزة على صدق الرسول عند المتكلمين والفلاسفة ومنهم المعتزلة والأشاعرة والفلاسفة وبينت مذهب المعتزلة والفلاسفة في وجه الدلالة بأنها دلالة عقلية، وذهب الأشاعرة إلى أنها دلالة عادية. واختتم البحث إلى أن المعجزات تتنوع ولكنها لا تتكرر لأن تكرارها يجعلها من العاديات، كما يرى الفلاسفة أن الخارق عندهم يقع للنبي سواء أكان للتحدي أم لا، وهو شاهد يصدقه من حيث دلالته على تصرف النبي في الأكوان، الذي هو من خواص النفس النبوية لا أنه يتنزل منزلة القول الصريح بالتصديق كما هو عند المتكلمين، ولذلك فلا يوجد فرق بينها وبين الخوارق الأخرى كما هو عند المتكلمين لأن دلالتها عندهم لا تكون قطعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a معجزات الرسل
|a رد الشبهات
|a الفرق الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 003
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 121
|m ع121
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-121-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1088125
|d 1088125
|
