| LEADER |
03013nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1829113 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-035-123-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a معميش، عز الدين
|g Mamiche, Azzeddine
|e مؤلف
|9 317915
|
| 242 |
|
|
|a Orientalism and Westernization Symposium:
|b Agreements and Disagreements
|
| 245 |
|
|
|a ندوة الاستشراق والاستغراب:
|b أوجه الاتفاق والافتراق
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 359 - 380
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على كشف موضوعي عن أوجه الاتفاق والافتراق بين الاستشراق والاستغراب في النشأة والوظيفة والوسيلة ومدى التأثر والتأثير. أستهل البحث بندوة عن الاستشراق والاستغراب، وبيان تطور حركة الاستغراب في سياق الحوار الحضاري، والبرهان على أنه ليس رد. وعرض المحور الأول السياق العام لحراك الاستشراق. وبين تعريف مصطلح الاستشراق، وشهد تحولات مختلفة، وكان للدور الديني والقومي والسياسي الأثر الأبرز في تكوينه في عدة نقاط منها، جاء الاستشراق بتحويل الشرق إلى موضوع منفعل، يتم فيه قراءة جديدة لعلوم وثقافات وأديان الشرق، طبقا لمسلمات العقل الوضعي الجديد. وتناول عدة مناهج منها، (المنهج الطبيعي، والجدلي التاريخي، والمنهج البنيوي). وأبرز ما تركه الاستشراق من أثر عميق على مستوى النفس والعقل وحركة التاريخ. وجاء المحور الثاني متضمن تبلور فكر الاستغراب. وتحدث عن ثلاثة اتجاهات ظهرت في سياق نقد الفكر والتراث الغربي الحديث والمعاصر، (اتجاه علمي، ومعرفي، وحضاري). وأختتم المقال بالإشارة إلى الفرق بين الاستشراق والاستغراب، من حيث (النشأة، والتاريخ، والغايات والوسائل، والموضوعات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الاستشراق
|a الاستغراب
|a العلاقة مع الآخر
|a حوار الحضارات
|a الحضارة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 010
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 123
|m مج35, ع123
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 035
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-035-123-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1088418
|d 1088418
|
