ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية جون لوك في العقل والحس وفي التسامح

المصدر: أعمال الندوة الفلسفية الثلاثون للجمعية الفلسفية المصرية : العقل والثورة
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: معراجي، مليكة (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
مكان انعقاد المؤتمر: القاهرة
رقم المؤتمر: 30
الهيئة المسؤولة: الجمعية الفلسفية المصرية
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 97 - 114
رقم MD: 1088555
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

65

حفظ في:
LEADER 02380nam a22002057a 4500
001 1829274
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 511673  |a معراجي، مليكة  |g Maaradji, Malika  |e مؤلف 
245 |a نظرية جون لوك في العقل والحس وفي التسامح 
260 |b الجمعية الفلسفية المصرية  |c 2019  |m 1440 
300 |a 97 - 114 
336 |a بحوث المؤتمرات  |b Conference Proceedings 
520 |e "هدف البحث إلى التعرف على نظرية جون لوك في العقل والحس وفي التسامح. عرض جينالوجيا المفاهيم ومنها (شخصية جون لوك ومساره، مفهوم المعرفة). يعد أمانويل كانط بعد لوك أعظم من كتب في نظرية المعرفة وأرسى قواعدها على أسس علمية سليمة. أشار إلى البحث في إمكانية المعرفة ومصادر المعرفة. طرح مفهوم التسامح. تطرق إلى المدخل التاريخي لنظريات المعرفة تضمن (نظرية المُثُل لأفلاطون، نظرية المعرفة عند أرسطو، العقل ونظرية المعرفة في الحقبة الحديثة، نظرية جون لوك في العقل والحس، مصادر المعرفة عند جون لوك وهي الخبرة الحسية، فلسفة جون لوك والأسس التجريبية وموقفه من العقل، التسامح بين التنظير والتطبيق عند لوك). واختتم البحث بالتأكيد على أن تجريبية لوك تتميز بأنها جمعت بين عمل العقل والتجربة من جهة وبين الإيمان والوحي من جهة أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"  
653 |a الفكر الفلسفي  |a لوك، جون، ت. 1704 هـ.  |a نظرية المعرفة  |a التسامح 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |l 000  |o 7858  |s أعمال الندوة الفلسفية الثلاثون للجمعية الفلسفية المصرية : العقل والثورة  |v 000  |d القاهرة  |i الجمعية الفلسفية المصرية  |p 30 
856 |u 7858-000-000-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1088555  |d 1088555 

عناصر مشابهة