| LEADER |
03116nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1829297 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمود، مصطفى رمضان مصطفى
|e مؤلف
|9 551935
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة الثورة بين أفلاطون وأرسطو:
|b دراسة نقدية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية الفلسفية المصرية
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 234
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e "كشف البحث عن فلسفة الثورة بين أفلاطون وأرسطو، دراسة نقدية مقارنة. تمركز المحتوى المعرفي للبحث على عدة أفكار تدور حول موضوع الثورات في الحكومات المختلفة، بين الأول مفهوم الثورة عند اليونان، تمثل الثورة فكرا وحركة ضد الظلم والاستبداد، ولا تصبح الثورة ثورة إلا إذا تجاوز التغيير الذي تنشده مجرد التغيير السياسي، إلى التغيير الثقافي والاجتماعي والاقتصادي، والتغيير السياسي المجرد فيسمى إصلاحا. وعرض الثاني أسباب حدوث الثورات في الدول بين أفلاطون وأرسطو، عند أفلاطون، وعند أرسطو، والعلة العامة للثورات، العلل المختلفة المؤدية للثورات. وأشار الثالث إلى العلاقة بين الحكومات والثورات عند أفلاطون وأرسطو، الحكومة المثالية الفاضلة، الحكومات الفاسدة، الحكومة التيموقراطية، الحكومة الأوليجاركية، الحكومة الديمقراطية، حكومة الطغيان، عند أرسطو. الديمقراطية، الأوليغرشية، الأرستقراطية، حكومة الفرد. وتناول الرابع وسائل الحفاظ على بقاء الدول وسلامتها بين أفلاطون وأرسطو، عند أفلاطون، عند أرسطو. واختتم البحث بالتأكيد على النتائج، تعد من أهم وسائل الحفاظ على بقاء الدول وسلامتها عند أفلاطون في فكرته عن العدالة والثبات ورفضه التغيير وعدم التسامح في سوء استخدام القوانين، وضرورة وجود العنصر العقلاني في الدولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفسفة السياسية
|a أفلاطون
|a أرسطو
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 000
|o 7858
|s أعمال الندوة الفلسفية الثلاثون للجمعية الفلسفية المصرية : العقل والثورة
|v 000
|d القاهرة
|i الجمعية الفلسفية المصرية
|p 30
|
| 856 |
|
|
|u 7858-000-000-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1088573
|d 1088573
|
