المستخلص: |
تفرد العقاد هو تفرد في المنهج والرؤية وغزارة المعلومات والمعطيات، وهو تفرد جعله يتنبه لدور الأرض في استجماع مقومات اللغة والعقيدة، حين لم ينسه مطمحه نحو الإجابة عن الاشكالات التي أثارها القرن العشرون عن شخصية ابراهيم وجودا وعدما، وعلاقته بالبيت العتيق إثباتا ونفيا، وعقيدته ومدى تأثيرها وتأثرها بالأسلاف والأعقاب سلبا وإيجابا.. لم ينسه كل ذلك استجماع مقومات هذه الارض الموسومة بالعربية كفضاء لانبعاث النبوات والرسالات على ملة الحنفية السمحة؛ لأن الحقيقة التي لا مرية فيها أن جل المصادر الدينية منها والتاريخية والأحافير أثبتت أن مسيرة إبراهيم كانت إلى الجنوب ومنه كان انطلاق دعوته التي لم ولن تكون مجرد دعوة دينية وحسب، بل هي فتح جديد في تاريخ العقائد. حيث عمل على توطين حقيقة ارتباط الخليل بذلك الفضاء المكي المقدس وتحلق العقيدة التوحيدية واللغة العربية بتفاعلات حركة الناس العرب حول هذا الفضاء.. ولم يقتصر العقاد في بحثه عن المراجع الإسلامية باعتبارها أصح وأوضح وأفصح خاصة النصوص القرآنية المتواترة سندا ومتنا، ولكنه اعتمد كل وسيلة حتى يقطع باليقين الذي لا يشوبه شك أن الذي ينفي وجود إبراهيم لا يستند الى حجج العلم، وإنما يريد إخفاء حقيقة واضحة وضوح الشمس. فتم للعقاد تفرده حينما ميز الدعوة الابراهيمية عن الدعوات السابقة منها واللاحقة بإضافة نوعية جعلت منها مرحلة مفصلية أثبتت وحدة المكان ووحدة الزمان ووحدة العقيدة فرفعت مكانة الإنسان في ميزان الخليقة.
The uniqueness of Abbas Mahmoud Al-Aqqad is the uniqueness of the approach, the vision, the abundance of information and data, and it is the uniqueness that made him aware of the role of the earth in gathering the components of language and belief, when his ambition to answer the problems raised by the twentieth century about Abraham’s personality, existence and nothingness, and his relationship with the ancient house as proof and denial, and his belief and the extent of their influence It was affected by the ancestors and the aftermath, negatively and positively ... All this did not forget the gathering of the components of this land marked in Arabic as a space for the resurrection of prophecies and messages on the tolerant Hanafi community. Because the unseen fact that most of the religious and historical sources and fossils proved that Abraham’s march was to the south and from it was the launch of his vocation, which was not and will not be a mere religious call, but rather a new breakthrough in the history of beliefs. Where he worked to localize the fact of Hebron’s connection with that sacred Meccan space, and the monotheistic belief and the Arabic language circulate the interactions of the Arab people’s movement around this space..Aqqad did not limit himself in his search for Islamic references as they are more correct, clearer and clearer, especially the recurrent Qur’anic texts as a bond and a strong one. With certainty beyond doubt, he who denies the existence of Abraham is not based on the arguments of science, but wants to conceal a crystal clear truth. So the contract was unique when he distinguished the Abrahamic call from the previous and subsequent calls by adding a quality that made it a pivotal stage that proved the unity of place and the unity of time and the unity of belief, thus raising the position of man in the balance of creation.
|