المقاصد القرآنية الاعتقادية في تفسير الجلالين
| العنوان بلغة أخرى: |
Quranic Purposes in the Interpretation of Al-Jalalain |
|---|---|
| المصدر: | مجلة البحوث الإسلامية |
| الناشر: | عبدالفتاح محمود إدريس |
| المؤلف الرئيسي: | الثبيتي، عائشة خنيفس عوض الله (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الحصري، سمير (م. مشارك), بستان، المتولي علي الشحات (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | س7, ع60 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 57 - 82 |
| ISSN: |
2536-9318 |
| رقم MD: | 1089074 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المقاصد | القرآنية | الجليلين | Objectives | Quranic | Jalilin
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
33
| المستخلص: |
الحمد ﷲ رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. وبعد: برزت مشكلة هذا البحث فيما تناوله كل من الإمامين المفسرين لتفسير الجلالين من مقاصد قرآنية فكانت هذه المقاصد في حاجة إلى الإيضاح والاستجلاء، لذا هدف البحث إلى بيان مفهوم المقاصد القرآنية عامة ثم بيان هذه المقاصد في باب الاعتقاد، والتشريع، والأخلاق، والقصص، والسياسة موظفا المنهج الوصفي والمنهج الاستقرائي التحليلي، وكان من نتائج هذا البحث: أنه لم يرد تعريف للمقاصد الشرعية عند المتقدمين لكن تنوعت عبارات المتأخرين، وكذا تناول الإمام السيوطي رحمة اﷲ كان أثرى للمقاصد الاعتقادية وأكثر من تناول الإمام المحلي رحمة اﷲ، وكلاهما لم يصرحا بكلمة المقاصد التشريعية، والاقتصار في تفسير القصص على الكلمة ومعناها. The problem of this research emerged in each of the Imams explanations (The Al- Jalalin's interpretation from Quranic purposes) and these purposes needed explanation and clarification. Therefore, the aim of the research is to explain the concept of Quranic purposes in the field of belief, legislation, ethics, stories and politics, using the descriptive method and the inductive analytical approach. The research concluded that there was no definition for the legitimate purposes from the scholars' point of view, but the phrases of the latecomers diversified. As well as, AL-Suyuti Imam was more enriching for purposes of belief than Imam Al- Mahali, both of them didn't declare the word of legislative purposes, and focusing only on the word and its meaning in the interpreting stories. |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9318 |
عناصر مشابهة
-
وضع الظاهر موضع المضمر في تفسير الجلالين: جمعا ودراسة
بواسطة: العنزى، على بن جريد منشور: (2017) -
منهج الكتابة في التفسير الموضوعي للقران الكريم
بواسطة: الديك، محمد يوسف محمد منشور: (2017) -
دلالات ومقاصد مصطلح الفرج في القرآن الكريم: نماذج تطبيقية
بواسطة: متران، بسمة عبدالمجيد منشور: (2019) -
التأويل البعيد القرآني بين النظر في العواقب والانتصار للمذاهب
بواسطة: داوي، سهام منشور: (2020) -
مقاصد القرآن وأثرها في التفسير
بواسطة: زمرد، فريدة منشور: (2015)
