ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخطاب الرحلي في كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ ت. 1188 م.

العنوان بلغة أخرى: Travel Discourse in "Kitab Al-I'tibar" كتاب الاعتبار Arabic The Book of Learning by Example for Usama Ibn-Munqidh D. 1188 A. D.
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الغامدي، بدور أحمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الحربي، صلوح مصلح سعيد السريحي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج80, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 115 - 169
DOI: 10.21608/jarts.2020.88865
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 1089547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: يعد الخطاب وحدة تواصلية، تنتظم بها الجمل على نسق معين ينتجه مخاطب ويبثه لمخاطب وفق مقاصد ومرجعيات محددة، يدور حولها الخطاب، مكتسبا من هذه المقاصد التعريف أو التخصيص، تبعا لهذا تنوعت الخطابات وتنوعت مضامينها وموضوعاتها واختلفت آليات ومناهج دراستها، من ذلك الخطاب الرحلي الذي يعرف بأنه عملية تلفظ لفعل الرحلة ذاتها حيث يصور الرحالة فيها الأماكن المتنقل بينها، ويعد المكان عنصرا رئيسا في هذا الخطاب، ذلك أنه الهدف والمقصد من الرحلة ذاتها، وجزء رئيس فيها، يؤثر في الرحالة ويتأثر به. وقد تناولت الدراسة كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ (584 ه) بإلقاء الضوء على الخطاب الرحلي فيه، على الرغم من أنه يعد أول كتاب في السيرة الذاتية، حتى غدا مجالا خصبا للعديد من دارسي الخطاب السيري، إلا أن ملاحظة حضور الخطاب الرحلي كانت من خلال تركيز المخاطب على وصف رحلاته ورصد مشاهداته حولها، مقدما وثيقة حية للعلاقة بين الشرق والغرب وصورة دالة على عملية المثاقفة بين الشعوب وتصوير حياتهم، وقد ضم الكتاب ما يزيد على ثلاث وثمانين رحلة جاب فيها هو والرواة الوسطاء وجهات عدة، وبتعدد هذه الوجهات تنوعت المشاهدات والرؤى مما يجعله مجالا خصبا لدراسة الخطاب الرحلي. ونتيجة لرحلات أسامة بن منقذ إلى أماكن متعددة متنوعة، فإنه يخرج في خطابه الرحلي من حدود المكان إلى جنبات الفضاء الواسع على اعتبار أن الفضاء ما هو إلا مجموع الأمكنة، وما تتضمنه هذه الأمكنة من دلالات متنوعة، بناء على هذا كله كان عنوان الدراسة: "الخطاب الرحلي كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ ت 1188 م ".

Discourse is a communication unit, in which the sentences are organized in a specific format produced by speaker (interlocutor) and transmitted to the addressee (listener) in accordance with specific purposes and references which the discourse revolves around acquiring from these objectives definition or personalization. Accordingly, the discourses varied, and the contents and subjects varied as well its methods and teaching curricula including Travel Discourse which is defined as: the process of articulating the act of the journey itself, where the explorer traveler depicts the visited places. The place is a key element in this discourse; it is the purpose and aim of the journey itself, and a major part of it; affects the traveler and is affected by it. The study handled Kitab Al-I'tibar (Arabic: كتاب الاعتبار , The Book of Learning by Example) for Usama ibn-Munqidh (584 A.H), shedding light on Travel Discourse in this book as it is considered the first book in travel autobiography and became the fertile source for anyone who studies travel discourse. Travel Discourse in this book represented in the focus of interlocutor on describing his trips and journeys, and monitoring his observations about them providing a living document for the relationship between East and West, and a picture of the process of acculturation among peoples and portraying their lives. The book included more than Eighty Three journeys in which he traveled to many destinations witnessing varied views and visions, making it a fertile source to study Travel Discourse. As a result of Usama ibn-Munqidh voyages and journeys to various destinations, he comes out in his Travel Discourse from the borders of the place to the wide space, as the space is just the total places and their varied implications. Based on the above, the title of the study is: Travel Discourse in "Kitab Al-I'tibar" (Arabic: كتاب الاعتبار, The Book of Learning by Example) for Usama ibn-Munqidh (d. 1188 A. D)"

ISSN: 1012-6015

عناصر مشابهة