كلمة أولى: الشاعر ورئيه والقبيلة
| المصدر: | مجلة المسار |
|---|---|
| الناشر: | إتحاد الكتاب التونسيين |
| المؤلف الرئيسي: | الحمادي، صلاح الدين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع122 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 7 - 9 |
| ISSN: |
0330-8200 |
| رقم MD: | 1090316 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
تناول المقال كلمة أولى بعنوان الشاعر ورئيه والقبيلة. استهل المقال بأن حاول الإنسان منذ القديم تحييد هذا العدو المتخفي والمتعدد وتوسل في ذلك بعديد الوسائل وادعى الكهنة والسحرة وحتى الأنبياء بقدرتهم على التواصل معه وأوهموا الناس بعقد الصفقات والتحالفات والتفاهمات والاتفاقيات مع ما لا يرونه ويخشونه. وظلت الكائنات اللامرئية هي نفسها تحكم الطوق على الذات البشرية وترهبها وتتلاعب بها أنى ولت وجهها. أشار المقال إلى أن في محنة البشرية الآتية مع الغازي للامرئي الجديد، وبدأ الشاعر الكائن الوحيد المستفيد من هذه المعركة وهو القادر قولا على إنقاذ الناس وقد فرض عليهم الحجر ومسهم الضر وأحكم على أجسادهم الحصار. ولقد عاد الناس إلى الغناء وعادوا إلى السينما وإلى المسرح وإلى الموسيقي، وإلي الرسم والكتب وإلى الرقص، وعادو إلى أنفسهم ليكتشفوا فيها روح الشاعر الذي ما فتئوا يفردونه إفراد البعير المعبد على مر العقود. اختتم المقال بأن في هذه الأيام الكورونية إبان الحجر والمحاصرة لا المسرحيون قادرون على تقديم أعمالهم المسرحية ولا السينمائيون بإمكانهم إنتاج أفلامهم ولا المغنون بمقدورهم إحياء الحفلات الفنية، وفقط الشعراء سيكون بمقدورهم ممارسة فنهم الأزلي ويصنعون القول بأعينهم وأحلامهم ويرسلونه مع الرياح فيثمر أنى وقع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
0330-8200 |
عناصر مشابهة
-
الصورة الشعرية عند شعراء عبس
بواسطة: علي، مواهب أحمد منشور: (2002) -
سلطة القبيلة في شعر بني حنيفة
بواسطة: علوان، إنصاف سلمان منشور: (2018) -
بنائية اللغة الشعرية عند الهذليين
بواسطة: الخلايلة، محمد خليل محمود منشور: (2001) -
خليد عينين الشاعر من عبدالقيس لا من تميم
بواسطة: الجاسر، حمد، ت. 1421 هـ. منشور: (1983) -
الصورة الفنية وبناء القصيدة الهذلية
بواسطة: كنعان، عاطف محمد مصطفى منشور: (2013)
