ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المسؤولية الجنائية عن "فيروس ك...>الوصف

المسؤولية الجنائية عن "فيروس كورونا" "كوفيد-19" في الفقه الإسلامي والنظام السعودي: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Criminal Responsibility for the "Corona Virus" "Covid 19" on Islamic Jurisprudence and the Saudi System: A Comparative Study
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الشرعية
الناشر: عبدالفتاح محمود ادريس
المؤلف الرئيسي: آل فهاد، خالد بن عياض بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع106
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: يوليو
الصفحات: 7 - 50
ISSN: 2090-9993
رقم MD: 1091272
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المسؤولية الجنائية | فيروس كورونا (كوفيد-19) | الفقه الإسلامي | الشريعة الإسلامية | النظام السعودي
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسؤولية | الجناية | العدوى | فيروس | كورونا | كوفيد 19 | Liability | Felony | Infection | Virus | Corona | Coved 19
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

162

حفظ في:
المستخلص: تناولت هذه الدراسة موضوع "المسئولية الجنائية عن فيروس كورونا (كوفيد 19) في الفقه الإسلامي والنظام السعودي -دراسة مقارنة"، وقد هدفت الدراسة إلى بيان مفهوم المسئولية الجنائية عن "فيروس كورونا المستجد"، وتوضيح أسبابها، وشروطها ودرجاتها، مع دراسة التكييف الفقهي لها، وتحديد صورها، من أجل الوصول إلى بيان العقوبات المترتبة على جرائم "فيروس كورونا المستجد". وقد استخدم الباحث في ثنايا هذه الدراسة المنهج الوصفي الذي يجمع بين الاستقراء والاستنباط، إضافة إلى المنهج المقارن، لكونه يتفق مع طبيعة الدراسة. نتائج الدراسة: 1. أن فيروس كورونا (كوفيد 19) مرض معد يصنف من الأمراض الوبائية المميتة سريعة الانتشار، وقد ظهر في مدينة ووهان الصينية في شهر ديسمبر من عام 2019 م. 2. أن سبب المسئولية الجنائية عن "فيروس كورونا المستجد" هي التعمد إلى الضرر العام أو الخاص، بشرط أن يكون المتعمد مدركا مختارا. 3. تتفاوت درجات المسئولية الجنائية عن فيروس كورونا (كوفيد 19) من عمد، وشبه العمد وخطأ. 4. تكيف المسئولية الجنائية عن "فيروس كورونا المستجد" فقهيا بأنها من جملة نقل عدوى الفيروسات والأمراض الخطيرة إلى شخص سليم منه عمدا وعدوانا، وهو أمر محرم يعاقب عليه شرعا. 5. للمسئولية الجنائية عن "فيروس كورونا المستجد" صور عديدة، كالتعمد إلى إشاعة الوباء بين الناس وهذا من الحرابة، أو التعمد إلى إعداء شخص بعينه سواء أصابته العدوى أو لم تصبه، وتتنوع عقوباته إلى حدود وقصاص وتعزير. توصيات الدراسة: 1. ضرورة تكاتف المجامع الفقهية والهيئات الشرعية وتوحيد جهود الجهات ذات العلاقة لدراسة نوازل هذا الوباء دراسة شاملة، لإبراز الآثار الفقهية الشرعية المترتبة عليه، من عبادات، ومعاملات وغيرها. 2. أهمية التعاون بين الجهات الصحية والمؤسسات الفقهية لبلورة ودراسة أنماط السلوكيات التي من شأنها نقل العدوى، وخاصة تلك التي يمكن أن تقع طائلة المسئولية الجنائية أو المدنية.

This study dealt with the topic "Criminal responsibility for the Corona virus (Covid 19) in Islamic jurisprudence and the Saudi system -a comparative study". The study aimed to clarify the concept of criminal responsibility for "the emerging corona virus", and to explain its causes, conditions and degrees, while studying the juristic conditioning For her, and to specify her photos, in order to reach a statement of the penalties for the crimes of the "emerging corona virus". The researcher used in the folds of this study the descriptive approach that combines induction and deduction, in addition to the comparative approach, as it is consistent with the nature of the study. Study results: 1. Corona virus (Covid 19) is an infectious disease classified as a rapidly spreading deadly epidemic, and it appeared in Wuhan, China, in December of 2019. 2. That the reason for criminal liability for the "emerging corona virus" is intentional public or private harm, provided that the intentional person is a conscious choice. 3. The levels of criminal responsibility for Corona Virus (Covid 19) vary from willful, semi-intentional and false. 4. Criminal responsibility for the "emerging corona virus" is dogmatically adapted as being among the transmission of viruses and serious diseases to a healthy person intentionally and aggressively, which is forbidden and legally punishable. 5. Criminal responsibility for the "emerging corona virus" has many forms, such as intentionally spreading the epidemic among people and this is a karma, or intentionally infecting a particular person whether he is infected or not infected, and his penalties vary to borders, retribution and prejudice. Study recommendations: 1. The necessity of joining the juristic councils and legal bodies and uniting the efforts of the relevant authorities to study the cataclysms of this epidemic comprehensively, to highlight the legal jurisprudence implications of it, such as acts of worship, transactions and others. 2. The importance of cooperation between health authorities and doctrinal institutions to crystallize and study patterns of behavior that would transmit infection, especially those that may occur at risk of criminal or civil liability.
ISSN: 2090-9993

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.