ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







خطاب التراث العمراني الإسلامي من منظور الحاكمية الذهنية لفوكو

العنوان بلغة أخرى: The Discourse of Islamic Urban Heritage a Foucauldian Governmentality Perspective
المصدر: المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل - العلوم الإنسانية والإدارية
الناشر: جامعة الملك فيصل
المؤلف الرئيسي: اللحام، عبير (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 335 - 342
DOI: 10.37575/h/his/0020
ISSN: 1319-6944
رقم MD: 1091313
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أنماط الحكم الإسلامي | التأريث | الحاكمية | القوة | الهوية الوطنية | تسييس التراث | Governmentality | Heritageization | Islamic Ruling Modes | National Identity | Power
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تزايد الحديث في العقود الأخيرة عن مفهوم التراث سواء المادي أم غير المادي منه، وظهرت العديد من المؤسسات الدولية التي تهتم بالتراث ورعايته، وسارعت الحكومات إلى الاهتمام بالتراث وجعلت منه مفهوماً ملازماً للهوية الوطنية. إلا أن هذا الربط مع مفهوم الهوية الوطنية حوَّل التراث في الغالب ومنه التراث العمراني الإسلامي إلى مفهوم عاطفي يستثير في نفوس متلقيه الحنين إلى ماضٍ مثالي. ضمن هذا المشهد، يطرح البحث تساؤلات حول مفهوم التراث وآليات صياغته: فهل التراث هو جميع ما ورثناه من الأجيال السابقة؟ وهل كل موروثٍ يشكل جزءاً من التراث؟ وكيف تتم صناعة التراث العمراني ليعكس صورة الهوية الوطنية التي نريد؟ يهدف البحث إلى إعادة قراءة مفهوم التراث بمنظور معاصر يرتكز إلى مفهوم الحاكمية الذهنية ((Govern mentality لفوكو، والتي ستشكل محور منهجية التحليل النقدي لقضايا معاصرة مرتبطة بالتراث العمراني كمفهوم الهوية وارتباط ذلك بآليات السلطة والقوة أو ما يُعرف بتسييس التراث، وكذلك مفهوم التاريخ والتقليدي والموروث. وسيركز البحث في تحليله على التراث العمراني الإسلامي بشكل خاص، مستندًا في ذلك إلى كتب التاريخ الاجتماعي والسياسي الإسلامي، وبالتحديد كتب السياسة الشرعية ونظرية ابن خلدون في العمران. ويتوصل البحث إلى أن مفهوم التراث العمراني وبخاصة الإسلامي إنما هو تراث تمت صناعته ليخدم، من ضمن أهدافه، عملية صناعة الهوية الوطنية ذات الطابع الإسلامي، وبالتالي فهو تراث انتقائي مُسيَّس ولا يشكل بأي حال صورة حقيقية للموروث الإسلامي، بل هو خاضع في حيثياته للآليات الرأسمالية المعاصرة التي تخدم مبدأ الترويج الوطني وصناعة السياحة التراثية والربح المادي.

In recent decades, the attention given to the concept of heritage, whether tangible or intangible, has significantly increased. Governments have associated the concept of national identity with heritage. However, such an association has transformed heritage, including Islamic urban heritage, into an emotional concept that inspires nostalgic sentiments towards an idealized past. This research raises questions regarding the concept of heritage and its formulation: Does heritage include everything that has been inherited from previous generations? How can we create a landscape of urban heritage that reflects the image of the desired national identity? This research aims to re-read the concept of Islamic urban heritage in a contemporary perspective. It adopts a methodology of critical analysis, stemming from Foucault's concept of govern mentality, to tackle contemporary issues related to urban heritage, such as the concepts of identity, power, and authority, commonly referred to as politicization of heritage, as well as the concepts of history, tradition, and the inherited. In is analysis of Islamic urban heritage, the research refers to writings on Islamic politics as well as Ibn Khaldoun's theory of Islamic political modes. The research concludes that the concept of Islamic urban heritage has been developed to serve, among other purposes, the formation of a national identity of an Islamic character, and therefore, it is a selective, politicized heritage that does not reflect authentic Islamic tradition. Rather, it is subject to contemporary capitalist mechanisms that serve to promote national identity, gain material profit, and benefit the heritage tourism industry.

ISSN: 1319-6944