القواعد الأصولية التي اعتمدها الليث بن سعد في رسالته للإمام مالك: دراسة أصولية تطبيقية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Fundamentalist Rules Adopted by Laith Bin Saad in his Letter to Imam Malik: An Applied Fundamentalist Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، عباس إبراهيم أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahmoud, Abbas Ibrahim Ahmed |
| المجلد/العدد: | ع22, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 275 - 310 |
| DOI: |
10.21608/JFSLT.2020.101136 |
| ISSN: |
2090-9055 |
| رقم MD: | 1092498 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأصولية | الليث | مالك | اعتمدها | الفتوى | عمل أهل المدينة | Fundamentalism | Al-Layth | Malik | Adopted | Fatwa | Work of the People of the Medina
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04988nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1833648 | ||
| 024 | |3 10.21608/JFSLT.2020.101136 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 311846 |a محمود، عباس إبراهيم أحمد |g Mahmoud, Abbas Ibrahim Ahmed |e مؤلف | ||
| 245 | |a القواعد الأصولية التي اعتمدها الليث بن سعد في رسالته للإمام مالك: |b دراسة أصولية تطبيقية | ||
| 246 | |a The Fundamentalist Rules Adopted by Laith Bin Saad in his Letter to Imam Malik: |b An Applied Fundamentalist Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |c 2020 | ||
| 300 | |a 275 - 310 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a نبذة عن حياة الإمام مالك وأخرى عن الليث بن سعد، المسائل الفقهية التي اعتمد فيها الإمام مالك على حجية عمل أهل المدينة ومناقشة ورد الليث بن سعد له واعتماده على قواعد أصولية تغاير حجية عمل أهل المدينة، كما يتناول البحث قواعد أصولية اعتمدها الليث بن سعد في ردة على فتاوي للإمام مالك، كل ذلك في أسلوب علمي دقيق وأدب حوار ونقاش عالي ورصين. ويهدف البحث إلى تحديد القواعد التي اتبعها الليث في رسالته للإمام مالك في الرد على الفتاوي والقواعد التي يعتمدها الإمام مالك خاصة حجية عمل أهل المدينة. أما منهج البحث، المنهج الاستقرائي التحليلي حيث أنى استقرى أقوال العلماء في المسألة التي يحتج بها الليث بن سعد على الإمام مالك في رسالته وأحلل هذه الأقوال حتى أصل إلى الراجح من الأقوال. أما النتائج، لم يكن الليث بن سعد يتبع مذهب فقهي وإن عاش والتقي الإمامين أبو حنيفة ومالك.، خالف الليث الإمام مالك في كثير من الفتاوي التي اعتمد الإمام فيها قاعدة حجية عمل أهل المدينة واعتمد الليث فيها على قواعد أصولية مخالفة لعمل أهل المدينة. والتوصيات ضرورة اهتمام الباحثين والعلماء بمثل هذه المراسلات بين العلماء ومناقشتها وبحثها علميا دون تعصب وصولا للقواعد الفقهية والأصولية. | ||
| 520 | |b An overview of the life of Imam Malik and another on the authority of Laith bin Saad, the doctrinal issues in which Imam Malik relied on the authenticity of the work of the people of the city and the discussion and response of Laith bin Saad to him and his dependence on fundamentalist rules contrasting the authenticity of the work of the people of the city. Ali Fatwas to Imam Malik, all in a careful scientific style and high-level and discreet literature and dialogu, The research aims to define the rules that Al-Layth followed in his letter to Imam Malik in responding to the fatwas and the rules adopted by Imam Malik, especially the authentic work of the people of Medina, Research Methodology The inductive analytical method, as I have settled the sayings of scholars on the issue invoked by Al-Layth bin Saad Ali Imam Malik in his message and analyze these sayings until I reach the most correct of the sayings, Results Laith bin Saad did not follow a doctrine of jurisprudence, and if he lived and met Imam Abu Hanafi and Malik. Al-Layth al-Imam Malik violated many of the fatwas in which the Imam adopted an authentic rule of work for the, people of Medina, Recommendations The necessity for researchers and scholars to pay attention to such correspondence among scholars, discuss and discuss them scientifically without fanaticism, in order to reach the principles of jurisprudence and fundamentalism | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a أصول الفقه |a القلقشندي، الليث بن سعد بن عبدالرحمن الفهمي، ت. 175 هـ. |a مالك، مالك بن أنس بن مالك، ت. 179 هـ. |a القواعد الأصولية | ||
| 692 | |a الأصولية |a الليث |a مالك |a اعتمدها |a الفتوى |a عمل أهل المدينة |b Fundamentalism |b Al-Layth |b Malik |b Adopted |b Fatwa |b Work of the People of the Medina | ||
| 773 | |4 القانون |6 Law |c 006 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ |l 001 |m ع22, ج1 |o 2021 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |v 022 |x 2090-9055 | ||
| 856 | |u 2021-022-001-006.pdf |n https://jfslt.journals.ekb.eg/article_101136.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1092498 |d 1092498 | ||
عناصر مشابهة
-
تأخير البيان عن وقت الحاجة : دراسة أصولية تطبيقية
بواسطة: الحربي، سعود بن جريبيع بن مسعد منشور: (2013) -
ملامح أصولية من منهج التأصيل الفقهي لدى الإمام مالك
بواسطة: الجابري، أريج بنت فهد عابد منشور: (2020) -
الآراء الأصولية للإمام مالك لما ذكر في المدونة للإمام سحنون في باب الطهارة
بواسطة: عكاشة، ناجى شوقى خليل منشور: (2000) -
الإمام مالك وتأسيس المصطلح الفقهي
بواسطة: بن زغيبة، عز الدين منشور: (2018) -
عقيدة الإمام مالك وموقفه من علم الكلام
بواسطة: عبدالباقي، أنس إبراهيم محمد منشور: (2013)
