ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المؤدي البياني في التعبير القرآني: دراسة بيانية في سورتي آل عمران والنساء

المصدر: أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: د محمد أمين الضناوي
المؤلف الرئيسي: بيضون، خليل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع4
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: تشرين الثاني
الصفحات: 80 - 133
ISSN: 2663-9408
رقم MD: 1093284
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 03579nam a22002057a 4500
001 1834524
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |9 587795  |a بيضون، خليل  |e مؤلف 
245 |a المؤدي البياني في التعبير القرآني:  |b دراسة بيانية في سورتي آل عمران والنساء 
260 |b د محمد أمين الضناوي  |c 2019  |g تشرين الثاني 
300 |a 80 - 133 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "استعرضت الدراسة البيانية المؤدى البياني في التعبير القرآني في سورتي آل عمران والنساء. تتمثل معجزة القران الكريم في نزوله باللغة العربية وهي لغة العرب الذين كانوا يتغنون بفصاحتهم وقوة بيانهم فجاء القرآن الكريم ببلاغته ودقة بيانه ليتحداهم على أن يأتوا بسورة من مثله وليكون عليهم حجة، وللعرض المنهجي للدراسة تطلب تقسيمها إلى مبحثين، فعرض الأول لمحة موجزة عن خصائص اللغة العربية وقدراتها التعبيرية والبيانية، ومن أهم خصائصها المساحة في التعبير وسعتها، بينما عرض المبحث الثاني المؤديات البيانية في سورتي آل عمران والنساء، وسورة أل عمران تتوزع بين قسمين وهما من الأية (1) حتى الآية (120) وهذه الآيات ترشدنا إلى كيفية الثبات فكريًا في مواجهة الأفكار الخارجية، وشمل القسم الثاني من الآية (121) حتى نهاية السورة وفيها كيفية الثبات داخليًا، واستعرضت الدراسة سورة آل عمران وفق عده عناوين ومن أهمها الثبات على الحق، العبادة والأخوة، ولتثبيت العقيدة لدى المسلمين جرت السورة من خلال تقوية العقيدة لدى المسلمين وتحديد نقاط التقاء بين المسلمين وأهل الكتاب، كما تناولت الدراسة السماء والسماوات في اللغة وفي المباني القرآنية، وطرح سورة النساء من حيث أهدافها وبعض وجوهها البيانية، وعرض آيات السورة التي تزخر بمعاني العدل والرحمة، وخلصت الدراسة إلى أن القاعدة البيانية خاصة بالقران الكريم تفيد أنه لا يتقدم حرف عن حرف إلا بهدف وحكمة ولا يتأخر عن حرف إلا بهدف وحكمة وأنه ما من لفظ سيق في عبارة إلا كان له دلالته البيانية بهدف خدمة المعنى، حتى إن تعدد التعابير في الحديث عن حدث واحد له دلالاته وله أحكامه في مراعاه السياق أيضًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a القرآن الكريم  |a البلاغة القرآنية  |a السور والآيات  |a التفاسير اللغوية 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 005  |f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ  |l 004  |m مج1, ع4  |o 2177  |s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية  |v 001  |x 2663-9408 
856 |u 2177-001-004-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1093284  |d 1093284 

عناصر مشابهة