ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحماية الجنائية للمياه في ضوء...>الوصف

الحماية الجنائية للمياه في ضوء الشريعة الإسلامية والتشريعات الوضعية

العنوان بلغة أخرى: Criminal Protection of Water Due to Islamic Enactment and Statutory Laws
المصدر: مجلة الفقه والقانون
الناشر: صلاح الدين دكداك
المؤلف الرئيسي: العدوان، ممدوح حسن مانع (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Adwan, Mamdouh Hasan Manei
المجلد/العدد: ع96
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 6 - 40
ISSN: 2336-0615
رقم MD: 1093570
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القوانين والتشريعات | الشريعة الإسلامية | مقاصد الشريعة | حماية البيئة | الموارد المائية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المياه | التلويث | التعزير | العقوبة | الحماية | Water | Pollution | Prejudice | Punishment | Protection
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
المستخلص: جاءت فالشريعة الإسلامية لتحقيق مصالح العباد، وفق مقاصد الشارع، وفي مقدمتها مقصد حفظ النفس؛ فإن النفس لا يمكن أن تبقى على قيد الحياة بلا مياه، فكان من حفظ النفس المحافظة على المياه. وأن عبادة الله - سبحانه وتعالى- والتي تمثل إحدى غايات وجود الإنسان، يتوقف قبولها عند الله والحكم بصحتها في كثير من تفاصيلها على المياه، بما يجعل المحافظة على المياه وديمومتها مقصدا ضروريا لإقامة الشعائر الدينية كالصلاة والوضوء. كما أن المياه عنصر جوهري في غالبية الأنشطة الاقتصادية التي جاء الإسلام ينظمها بأحكامه بالبيع والإجارة والسلم والإستصناع، ولا يكاد يخلو أي نشاط اقتصادي من عنصر الماء. ونظرا لهذه الأهمية الكبيرة- للمياه وعلاقتها المصيرية بوجود الإنسان حرصت أيضا التشريعات الوضعية على إحاطتها بالحماية القانونية لمواجهة أفعال التعدي عليها وعلى مصادرها. وقد جاءت هذه الدراسة لتبين الأحكام العامة للشريعة الإسلامية للمياه وحرص الشرع الحنيف على توفير الحماية لها ولمصادرها، وبيان أحكام التعدي على المياه والأدلة الشرعية التي تؤيد ذلك. ومن جهة أخرى استعراض موقف أهم التشريعات الوضعية سواء الأجنبية أو العربية من توفير الحماية القانونية للمياه من خلال التشريعات البيئية بشكل عام والتشريعات الخاصة بالمياه بشكل خاص ومحددات ونطاق تلك الحماية. وقد توصلت الدراسة إلى أن الشرع الحنيف قد نهى عن تلويث المياه وسرقتها واعتبر ذلك جرما يستوجب تطبيق عقوبة التعزير على سارق المياه، وكذلك عملت التشريعات الوضعية على تجريم الأفعال التي تشكل اعتداء على مصادر المياه وتعمل على تلويثها، من خلال النص على طبيعة هذه الأفعال والعقوبات المقررة- لها، مما يتوجب ا لعمل على توحيد النصوص الناظمة للحماية الجنائية للمياه في تشريع قانوني خاص وتغليظ العقوبات على مرتكبي جرائم التعدي على المياه ومصادرها.

Islamic law came to ensure the interests of all people, according to the purposes of the legislator, foremost among which is the goal of self-preservation; no creature could survive without water, so conserving water means protecting life. The acceptance and validity of worshiping God - Glory be to Him – depends in many of its details on water, making the preservation and permanence of water a necessary intention for establishing religious rituals such as prayer and ablution. Water is also an essential element in most of the economic activities that Islam came to regulate with its provisions such as sale, lease, peace and industry, and almost no economic activity is devoid of water. In Consideration of this great importance of water and its crucial relationship with human existence, statutory legislation also sought to surround water with legal protection to confront acts of infringement on it and its sources. This study came to show the general provisions of the Islamic law of water, the keenness of the Islamic legislation to provide protection for water and its sources, and to clarify the provisions of the infringement of water and the legal evidence that supports this. On the other hand, the study will review the position of the most important statutory legislation, whether foreign or Arab, on providing legal protection for water through environmental legislation in general, and specific enactment on water in particular, and defining the determinants and scope of that protection. The study found that the true Sharia prohibited the contamination and theft of water, and considered this a crime deserving of disciplinary punishment (ta'zir). Likewise, statutory legislation has criminalized acts that constitute an assault on water sources or the contamination of it, by stipulating the nature of these acts and the penalties prescribed for them. it is necessary to work to unify the provisions regulating the criminal protection of water in special legal legislation and to increase the penalties for perpetrators of infringement crimes on water and its sources.
ISSN: 2336-0615

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.