المستخلص: |
في العقود الأخيرة، عرف وضع المرأة الاجتماعي في الدول العربية تقلبات كثيرة بسبب الواقع الاجتماعي والثقافي والتاريخي لهذه البلدان. وبالرغم من ذلك، فإن المرأة العربية في صـراع مستمر لتعديل وتحسين وضعها الاجتماعي. تهدف هـذه المقالة إلـى تحليل الموقف الاجتماعي للمرأة العربية في الشرق الأوسط على ضوء إطارين نظريين، أولا، النهج الاجتماعي التاريخي الثقافي (Vygotsky، 1978م) الذي يأخذ في الاعتبار الطبيعة الاجتماعية والثقافية للتطور، واستخدام الفرد للأدوات التاريخية والثقافية التي تؤثر على التفاعلات الاجتماعية، وثانيا إطار مدرسة بالو ألتو (1981Kourilsky, Bateson,،2014م). ويفحص هذا الإطار الأخير عملية التحول والتغييرات في النظام البشري، وكذلك العلاقات التي تحكمه. وبشكل أكثر تحديدا، نسعى في هذا المقال إلى تحليل الطريقة التي تتكيف بها المرأة لتعيش ضمن نظام يعرف على أنه نظام أبوي. هل تعمل المرأة على تغيير استراتيجياتها ومنطقها لتطوير لعبة التفاوض؟ هل تعيد تعريف وتفسير العلاقات التي تحكم الأشخاص بشكل مختلف لتطوير علاقة جديدة مع نفسها ومع الآخرين؟ الهدف من المقالة هو تسليط الضوء على مشاكل معينة واقتراح أدوات تحليلية بعيدا عن الحكم على الواقع أو تقديم إجابات.
Dans les dernières décennies, la position sociale de la femme dans les pays arabes au Moyen-Orient a connu des fluctuations dépendamment des aspects socio-culturels et historiques de ces pays. Or, la femme arabe est en combat permanent pour modifier et améliorer son statut social. Cet article vise à analyser la position sociale de la femme arabe au Moyen Orient à la lumière de deux cadres théoriques, l’approche socio-historico-culturelle (Vygotsky, 1978) qui tient compte de la nature sociale et culturelle du développement, et de l’utilisation de l’individu des outils historiques et culturels qui influencent les interactions sociales, et le cadre de l’école de Palo Alto (Bateson, 1981; Kourilsky, 2014). Ce dernier cadre permet d’examiner le processus de transformation et des changements dans le système humain, ainsi que les communications qui y prennent lieu. Plus spécifiquement, nous cherchons à analyser la manière dont les femmes sadaptent et s’ajustent pour vivre dans un système qualifié comme patriarchal. Est-ce qu’elles changent de logique et de stratégies pour faire évoluer le jeu de négociation de position? Est-ce qu’elles définissent et interprètent les relations interpersonnelles autrement pour développer un nouveau rapport à soi et à l’autre? Le but de l’article est de mettre en évidence certains problèmes et de proposer des traits d’analyse plutôt que de juger la réalité ou d’apporter des réponses.
|