| LEADER |
02260nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1835865 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a حصرية، فلك
|e مؤلف
|9 386656
|
| 245 |
|
|
|a في البدء كانت المقاومة
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2020
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 98
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال موضوعًا بعنوان (في البدء كانت المقاومة). مؤكدًا أن من الكلمة تنطلق شتى الأعمال الأدبية والفكرية والتاريخية، والجمالية، ومن الكلمات تتباهى الأمم بثقافاتها، وتتحدى بلغاتها، وتفخر بسجلها ومواقعها وماضيها وحاضرها ومستقبلها. وأضاف أنه عند الاقتراب من السلاح الفتاك القاتل المدمر، وغير المرئي (الأشبه بالسحر) كانت الثقافة البناءة أو المدمرة، المعمرة أو المخربة، الثقافة التي تذوب في بوتقتها كل الاختلافات، وشتى التضادات، وجميع الاتجاهات، فتوحد ولا تفرق، وترقب ولا تباعد، وتحابب ولا تباغض. كما أُشير إلى أن الثقافة هي مجموعة العادات والتجهيزات التي يكتسبها الإنسان من المجتمع كونه عضوًا فيه، متمثلة بالمعارف والعلوم والمعتقدات والفنون ولأخلاق والحق. وبالتالي فإن على هذه الثقافة أن تنسجم مع إطارها المجتمعي الذي قام بخلقها، وحدد صفاتها وخصائصها، وأن تكون ثقافة إنسانية، واجتماعية وتطورية تكاملية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الكتابة الأدبية
|a الثقافة المجتمعية
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 017
|l 590
|m مج49, ع590
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 049
|
| 856 |
|
|
|u 0732-049-590-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1094559
|d 1094559
|
