المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | مصري، وفيقة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع378 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | تموز |
الصفحات: | 9 - 14 |
رقم MD: | 1094809 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02491nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1836085 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a مصري، وفيقة |e مؤلف |9 589116 | ||
245 | |a "زنوج وبدو وفلاحون وآخرون" بين الوعي الطبقي والطباقي في قصص غالب هلسا | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2020 |g تموز | ||
300 | |a 9 - 14 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال موضوع بعنوان زنوج وبدو وفلاحون وآخرون، بين الوعي الطبقي والطباقي في قصص غالب هلسا. وبين فيه أن القصة القصيرة كانت بوابة الكاتب الأردني الراحل غالب هلسا إلى عالم الكتابة قبل أن يوجه اهتمامه إلى الرواية، وقد ولجها سراً بعيداً عن أعين القراء والنقاد ودون رغبة في نشر ما كتب لسنوات طويلة، كما كتب هلسا مجموعتيه القصصيتين أثناء إقامته في مصر؛ مما يعلل التوظيف المكاني واللغوي (استخدام اللهجة المصرية في حوار الشخصيات) في معظم القصص. وأشار المقال إلى قصة (زنوج وبدو وفلاحون) والتي كتبها بعد سنة واحدة من قصته الأولي، يوظف هلسا تقنية الرواي العالم مرة أخري، إلا أن وعيه بوظيفة السرد يمسي أكثر عمقاً. كما أشار إلى وعي هلسا الطباقى في القصة بارز من خلال تناوله للسرد من عدة أبعاد إذ لا تقتصر رؤيته على الصراع الطبقي القائم بين طبقتي البدو والفلاحين. واختتم المقال بالإشارة إلى رؤية هلسا المستمدة من اغترابه عن ذاته واتساع أفقه الجغرافي وإصراره على الاحتفاظ بالرؤية البريئة والعفوية لذكرياته في القرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a القصص العربية |a النقد الأدبي |a الأدب الأردني |a هلسا، غالب، ت. 1989 م. | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 003 |e Afkar |l 378 |m ع378 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-378-003.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1094809 |d 1094809 |