LEADER |
02756nam a22002177a 4500 |
001 |
1836916 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 566430
|a منتوران، مصطفى
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a إشكالية المعنى القرآني وآليات التأويل عند ابن قتيبة، 276 هـ.:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
260 |
|
|
|b مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
|c 2020
|g أغسطس
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 5 - 33
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تتجاوز المقدمة التي مهد بها ابن قتيبة لكتابه (تأويل مشكل القرآن) في مضمونها مجرد التقديم الموطئ لمضامين الكتاب، لتختزن أصول مقاربة المقاطع الإشكالية في عربية القرآن، وهي إلى ذلك تمثل جسرا رابطا بين طوري التأسيس والنشأة لعلم الأسئلة القرآنية المشكلة: طور ظلت فيه مشكلات القرآن مبثوثة في كتب معاني القرآن وغريبه، وطور آخر استقل فيه مشكل القرآن بنفسه علما قائم الذات، معلوم الملامح والسمات، وقد حاول البحث استبانة المسار المعرفي لانتقال مشكلات القرآن من أسئلة قرآنية ظاهرها الإشكال، إلى علم له حدوده وضوابطه، اصطلح على تسميته بعلم مشكل القرآن، وقد اعتمد الباحث المنهج الوصفي التحليلي مشفوعا بمنهج تاريخي، من خلال تتبع مراحل وأطوار نشأة علم المشكل لاستبانة خصائصه المنهجية ووسائل اشتغاله، وكان المنطلق في عملية التحليل من مقدمة تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة، سبرا لمضامينها الدالة على التعالق والتكامل المعرفي بين علوم النص العربية الناشئة في الثقافة الإسلامية.
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a معاني القرآن
|a الثقافة الإسلامية
|a الدينوري، عبدالله بن عبدالمجيد بن مسلم بن قتيبة، ت. 276 هـ.
|
692 |
|
|
|a مشكل المعنى
|a التأويل
|a النشأة الفطرية
|a النشأة الصناعية
|a عربية القرآن
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e Journal of Linguistic Studies
|l 004
|m مج22, ع4
|o 0432
|s مجلة الدراسات اللغوية
|v 022
|x 1319-8513
|
856 |
|
|
|u 0432-022-004-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1095698
|d 1095698
|