ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > كلام الله تعالى في الآخرة في ض...>مارك

كلام الله تعالى في الآخرة في ضوء الكتاب والسنة: دلالته ومواطنه

العنوان بلغة أخرى: The Words of Allah Almighty in the Hereafter in the Light of the Quran and Sunnah: Its Significances and its Positions
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: الرباح، خالد بن محمد بن عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alrabah, Khalid bin Mohammed
المجلد/العدد: مج14, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 888 - 925
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 1095822
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | السنة النبوية | الصفات الإلهية | صفة الكلام | الآخرة
كلمات المؤلف المفتاحية:
تكليم | الآخرة | نداء | القرآن
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
LEADER 05854nam a22002417a 4500
001 1837042
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الرباح، خالد بن محمد بن عبدالرحمن  |g Alrabah, Khalid bin Mohammed  |e مؤلف  |9 109755 
245 |a كلام الله تعالى في الآخرة في ضوء الكتاب والسنة:  |b دلالته ومواطنه 
246 |a The Words of Allah Almighty in the Hereafter in the Light of the Quran and Sunnah:  |b Its Significances and its Positions 
260 |b جامعة القصيم  |c 2020  |g نوفمبر  |m 1442 
300 |a 888 - 925 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Ahl as-sunnah wal-jamah believe that; the Almighty Allah is described as a speaker, His speech is self-contained, and uncreated, as He is eternally speaking, He speaks if He wants, His speech has voice and letters, His speech is audible, evidence for this is His talking (glory is to Him) in the Hereafter with whomever He wants of His creatures, He calls, secretly talks, says, and speaks to His servants. Among the speech of the Almighty Allah in the Hereafter; His speech (glory is to Him) after He destroys all His creatures, and stays alone, He will say: supreme power or authority is to whom today? Then He answers Himself: for Allah; The One and The Subduer. The Almighty Allah speaks to the angels in the Hereafter, as His order to them to search for voluntary acts of worship which were performed by his servant, to complete what are lacking in his prayers by them, as well as witness the angels to His servants, asking them about humans worshiping for them, as this is a rebuke to those who worshiped them. Among those whom the Almighty Allah speaks to them on the Day of Resurrection, the prophets, peace and blessings be upon them; asking them about their followers, and how they responded to them. He talks to some of them; as Adam, Noah, Abraham, Issa, and Muhammad, peace and blessings are upon them. The Almighty Allah talks on the Day of Resurrection to each of His creatures, taking revenge from each other. He talks to the believers, secretly talks to each of them without a translator. He speaks to some of them as an honor of them; such as who love each other for the sake of Allah and the restrainers. He also speaks to some of them, to blame them, and to cover what they committed. He talks to the disbelievers to rebuke them for their worship other than Allah, despite the blessings that Allah gave them. The Almighty Allah speaks to animals after He takes revenge for each other, He says to them: Be dust. The texts came to show the privation of some sects of mankind of the Almighty Allah’s talking to them, this talk that they should deprived, is the talk that pleased them, and what is good for them, not a generalization for all speech, whereas they are among the creatures who the Almighty Allah talks to them on the Day of Resurrection. 
520 |a يعتقد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى موصوف بالكلام، وكلامه قائم بذاته سبحانه، غير مخلوق، فهو متكلم أزلا، وهو يتكلم إذا شاء، وكلامه بصوت وحرف، وهو كلام مسموع، ومن أدلة ذلك كلامه سبحانه في الآخرة مع من شاء من خلقه، فينادي، ويناجي، ويقول، ويكلم سبحانه. - من كلام الله سبحانه في الآخرة، كلامه سبحانه بعد أن يفني خلقه، ويبقى وحده، فيقول: لمن الملك اليوم؟ ثم يجيب نفسه: لله الواحد القهار. - يكلم الله تعالى في الآخرة الملائكة، فمن ذلك أمره سبحانه بأن يبحثوا عن تطوع لعبده، ليكمل ما نقص من صلاته، وكذلك يستشهد بهم على عباده، ويسألهم عن عبادة البشر لهم؛ ليكون في ذلك توبيخا لمن عبدهم. - ممن يكلمه الله تعالى في الحشر الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فيسألهم سبحانه عن أتباعهم، وإجابتهم لهم ويكلم بعضهم، كآدم، ونوح، وإبراهيم، وعيسى، ومحمد عليهم الصلاة والسلام. - في الحشر يكلم الله تعالى كل واحد من خلقه، ويقتص من بعضهم لبعض، ويكلم المؤمنين، ويناجي كل واحد منهم ليس بينه وبينه ترجمان، ويكلم بعضهم تكريما لهم كالمتحابين، ومن كتم غيظا، ويكلم بعضهم عتابا لهم، وسترا لما حصل منهم، ويكلم الكفار توبيخا لهم على عبادتهم غيره، مع ما أكرمهم به من النعم. - يكلم الله تعالى الحيوانات بعد ما يقتص لبعضها من بعض، فيقول سبحانه لها: كوني ترابا. - هناك طوائف من البشر جاءت النصوص بحرمانهم من تكليم الله تعالى، وهذا الكلام الذي يحرمون منه، الكلام بما يسرهم، وما يكون فيه خير لهم وليس عاما لجميع الكلام، بل هم من ضمن الخلق الذين يكلمهم الله الحشر. 
653 |a القرآن الكريم  |a السنة النبوية  |a الصفات الإلهية  |a صفة الكلام  |a الآخرة 
692 |a تكليم  |a الآخرة  |a نداء  |a القرآن 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of Islamic Sciences  |f Majalat aleulum alshareia  |l 002  |m مج14, ع2  |o 0428  |s مجلة العلوم الشرعية  |v 014  |x 1658-4066 
856 |u 0428-014-002-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1095822  |d 1095822 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.