ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إدوارد سعيد والإسلام: قراءة نقدية لكتابات الاستشراق المعاصر: وليام هارت وآرون هيوز وروجر سكروتون نموذجا

المصدر: مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الملك خالد
المؤلف الرئيسي: الشهري، محمد بن سالم الشغيبي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج16, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الصفحات: 178 - 224
ISSN: 1658-1180
رقم MD: 1097365
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإسلام | الاستشراق المعاصر | الالتباس | النقد العلماني/ الدنيوي | إدوارد سعيد | Islam | Orientalism | Ambiguity | Secularist/ Worldly Criticism | Edward Said
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 03252nam a22002297a 4500
001 1838492
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 590598  |a الشهري، محمد بن سالم الشغيبي  |e مؤلف 
245 |a إدوارد سعيد والإسلام:  |b قراءة نقدية لكتابات الاستشراق المعاصر: وليام هارت وآرون هيوز وروجر سكروتون نموذجا 
260 |b جامعة الملك خالد  |c 2020  |m 1441 
300 |a 178 - 224 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يسعى هذا البحث إلى تفكيك الالتباس الذي صنعه المنهج الاستشراقي المعاصر لتحليل المفهوم النقدي عند إدوارد سعيد الذي يوصف بالنقد الدنيوي أو العلماني، وعلاقة ذلك بموقفه من الإسلام. يتهم سعيد بالتناقض في منهجه النقدي حيث يصر سعيد على علمانية نقده ودنيويته بينما يدافع عن الإسلام -كما يزعم-في ذات الوقت. ولكن من خلال الاستقراء المنهجي لكتب سعيد ومناقشات بعض نقاده له نجد أن سعيد رغم علمانية منهجه إلا أنه لا يعادي الدين بشكل جوهري، وأما في ما يتصور بأنه دفاع عن الإسلام فهو في الحقيقة نقد للرؤى الغربية إلى الإسلام والعرب الذي شكلها الاستشراق بشكل غير موضوعي في حقبة الاستعمار من أجل السلطة والسيطرة على المعرفة والجغرافية العربية الإسلامية. 
520 |b This study seeks to deconstruct the ambiguity made by contemporary orientalism. This ambiguity is related to the current Western attuite towards Edward Said's Secularist/worldly criticism which they see not fit to what his claims it is a secularist while he is defending Islam- as calimed- at the same time. This is in fact a misunderstanding; Said does not defend Islam rather he critiques the way Islam is not objectively represented in the Orientalist literature and how was demonised in Western media and culture based on such misrepresentations. Therefore, the aim of this research is to review such attuite and to clarify this ambiguity. Also, it explains Said's concept of secularity/worldliness and his stance regarding Islam in his studies. 
653 |a الدراسات النقدية  |a سعيد، إدوارد  |a الاستشراق  |a هارت، وليام  |a سكروتون، روجر 
692 |a الإسلام  |a الاستشراق المعاصر  |a الالتباس  |a النقد العلماني/ الدنيوي  |a إدوارد سعيد  |b Islam  |b Orientalism  |b Ambiguity  |b Secularist/ Worldly Criticism  |b Edward Said 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 005  |e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies  |l 002  |m مج16, ع2  |o 1950  |s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية  |v 016  |x 1658-1180 
856 |u 1950-016-002-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1097365  |d 1097365 

عناصر مشابهة