| LEADER |
04188nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1838510 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a القرني، خالد بن محمد
|g Al-Qarni, Khalid bin Mohamed
|e مؤلف
|9 473444
|
| 245 |
|
|
|a الآثار الفلسفة للداروينية:
|b دراسة تحليلية نقدية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد
|c 2020
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 304 - 353
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث-بشكل رئيس-إلى إبراز الآثار الفلسفية للنظرية الداروينية؛ وذلك من خلال العمل على تحليلها واستجلاء مواقفها في مجالي: نظرية المعرفة، والنظرية الأخلاقية لدى (داروين)، وتحليلها في مواقف بعض أتباع (داروين) من الفلاسفة والعلماء والسياسيين ونحوهم. وقد كان من أهم ما خلصت إليه هذه الدارسة هو: أن التفسير الدارويني لنشأة العقل الإنساني قد فشل في إيجاد تصور منطقي للضرورات العقلية وطبيعة المعرفة البشرية. كما أكدت على أن الداروينية تحمل-بوصفها أيديولوجيا هنا-نظرة تقول بنفي وجود الحقائق الموضوعية، أو نسبية الحقائق على أقل تقدير، وأكدت أن المنظور المعرفي الدارويني قد برز -بشكل كبير-في محاولة الداروينية تفسير أصول الفكر الأخلاقي الإنساني، وأن الداروينية تمثل أحد أوجه التيار العدمي في الفلسفة الأخلاقية. كما أبان النقد العقدي لهذه الآثار الفلسفية عن مخالفتها الصريحة لعدد من الكليات التي يستقيم في ظلها فهم الدين والدنيا معا، ونص عليها الوحي الكريم؛ وذلك ما يشكل عقبة كبيرة أمام دعوى الاعتقاد بالتطور الموجه مخرجا لدرء تعارض الدين ونظرية التطور.
|
| 520 |
|
|
|b This paper aims mainly to highlight the philosophical implications of Darwinian Theory through its analysis and clarification of its positions in two areas: the theory of knowledge, and the moral theory of Darwin. Moreover, analyze it in the positions of some of Darwin's followers, philosophers, scholars and politicians and the like. one of the most important conclusions of this study was: The Darwinist interpretation of the emergence of the human mind has failed to find a logical conception of mental imperatives and the nature of human knowledge. The study also emphasized that Darwinism includes- as an ideology here- a view that denies the existence of objective facts, or relativity of facts at the very least. Moreover, It confirmed that Darwinian cognitive perspective has emerged greatly in the attempt of Darwinism to explain the origins of human ethical thought, and that Darwinism represents one of the aspects of the nihilistic current in moral philosophy. The doctrinal criticism of these philosophical implications has also shown its explicit violation of a number of colleges in which religion and the life are both understood. This constitutes a major obstacle to allegations of belief in evolution as an exit to stave off conflict of religion and the theory of evolution.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a نطرية التطور
|a داروين، تشارلز
|a الإلحاد
|
| 692 |
|
|
|a النظريات العلمية
|a التطور
|a الداروينية
|a نقد الإلحاد
|a الأبستمولوجيا
|a الإكسيولوجيا
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies
|l 002
|m مج16, ع2
|o 1950
|s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
|v 016
|x 1658-1180
|
| 856 |
|
|
|u 1950-016-002-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1097379
|d 1097379
|
