ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موت الدماغ في ضوء القواعد الشر...>مارك

موت الدماغ في ضوء القواعد الشرعية والاجتهادات الفقهية

العنوان المترجم: Brain Death in Light of Legal Rules and Jurisprudential Diligence
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: خليل، ريان توفيق (مؤلف)
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 43 - 76
DOI: 10.36047/1227-000-028-002
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1097382
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الغيبوبة الدماغية | الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي | الطب الإسلامي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04397nam a22002417a 4500
001 1838512
024 |3 10.36047/1227-000-028-002 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 221024  |a خليل، ريان توفيق  |q Khalil, Rayan Tawfiq  |e مؤلف 
242 |a Brain Death in Light of Legal Rules and Jurisprudential Diligence 
245 |a موت الدماغ في ضوء القواعد الشرعية والاجتهادات الفقهية 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2019 
300 |a 43 - 76 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تناولت المدونات الفقهية العلامات التي يكون الإنسان معها قد غادر الحياة ومات، إلا أنه وبسبب التقدم العلمي في الحقل الطبي قد برز مفهوم آخر للموت وهو: التلف الدائم في الدماغ، المؤدي إلى توقف دائم لجميع وظائفه، بما فيها وظائف جذع الدماغ. وحتم هذا المفهوم الجديد بحث المسألة على الصعيد الفقهي، لمعرفة مدى قبول هذا التعريف الجديد أو رفضه، فكان هذا البحث مساهمة في تخريج المسألة باعتماد القواعد الفقهية والاجتهادات التي أفرها الفقه الإسلامي. وانطلق البحث من مفهوم الحياة والموت عند الفقهاء وعلماء الكلام بغية بناء المعطيات الشرعية، واستهدى بالفروع الفقهية ذات العلاقة بالموضوع، وتوقف عند المستوى الأخير للحياة الإنسانية وهو: حياة من يعيش عيش المذبوح، وهي الحياة التي لا يبقى معها إبصار ولا نطق ولا حركة اختيارية، ثم زاوج بينها وبين المعطيات الطبية، التي تشترط لتحقق موت الدماغ عدم وجود أي نشاط كهربائي في خلايا الدمغ، وأن تكون الأفعال المنعكسة جميعها مفقودة، بما في ذلك الأفعال المنعكسة من النخاع الشوكي. فتوصل الباحث إلى اعتماد المفهوم الجديد وقبوله من الوجهة الشرعية. 
520 |b The Jurisprudential collections have tackled the symptoms by means of which man is considered dead. Due to the scientific progress in the medical field, another concept of death has been emerged. This new concept is the permanent damage of brain that leads to permanent dysfunction of the brain including the functions of brain stem. This new concept necessitates investigating this issue in the field of juris-prudence to decide to what extent this new definition will be accepted or rejected. This study is an attempt to extract the effective cause of this issue by relying on the jurisprudential maxims and the jurisprudential independent reasoning that have been endorsed by the Islamic jurisprudence. The study has taken the concept of life and death, as conceived by Muslim jurisprudents and the scholars of Islamic theology, as the point of departure to gather the legal information. It also has made use of the jurisprudential details related to the subject and looked at the final stage of human life which resem¬bles a slaughtered person’s final moments when there will be no eyesight, speech nor voluntary movement. The study has linked between the legal in¬formation and the medical information which stipulates the absence of any electrical activity in the brain cells and the absence of all the reflex actions including the reflex actions from the spinal cord in order that the brain death take place. The study has concluded that the new concept can be accepted and adopted from the Islamic law perspective. 
653 |a الغيبوبة الدماغية  |a الشريعة الإسلامية  |a الفقه الإسلامي  |a الطب الإسلامي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 002  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 028  |m ع28  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-028-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1097382  |d 1097382 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.