ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإعلال والإبدال من منظور لغوي...>الوصف

الإعلال والإبدال من منظور لغوي

العنوان بلغة أخرى: Vocalization and Substitution from a Linguistic Perspective
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: حسين، إبراهيم عوض إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع24, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الصفحات: 5468 - 5569
DOI: 10.21608/BFAG.2020.105912
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 1097803
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | الإعلال والإبدال | علم الصرف | التراكيب اللغوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإعلال | الإبدال | الصرف العربي | القلب | النقل | الحذف | العوض | أحرف العوض والمد واللين | الحركاتالطويلة | القراءة القرآنية | Affirmation | Substitution | Arab Exchange | Heart | Transport | Deletion | Awad | Cursive Letters, Tides and Softeners | Long Movements | Quranic Reading
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مجال هذا البحث هو: "الإعلال والإبدال"، بين الصرفيين العرب القدماء، وعلماء اللغة المتأخرين. وتنبع أهمية هذا البحث من هذه المعالجة اللغوية الصوتية؛ التي تؤكد أثر "الصوت"، في تغيير بنية الكلمة، سواء أكان هذا التغيير إعلالاً، بأقسامه المختلفة، أم إبدالاً، مقتصراً على أصوات معينة قابلة للتبادل، بعضها من بعض، أم أثراً للقراءة القرآنية، التي يترتب عليها تغيير، بهذه البنية الصرفية. وقد جاءت أهداف البحث متسقةً مع مباحثه ومطالبه، ومنسجمةً. وكشف البحث عن اختلاف معالجة اللغويين المتأخرين، عن معالجة الصرفيين العرب القدماء، لهذه الظاهرة الصرفية المهمة (الإعلال والإبدال) تبعاً لاختلاف مصطلحات "الحرف" و"الحركة"، وتبعاً لاختلاف المنهج المتبع في دراسة كل فريق؛ فقد اتخذ الصرفيون القدماء "المنهج المعياري" أساساً في تحليل بنية الكلمة، على حين اعتمد اللغويون المعاصرون على "المنهج الوصفي"، الذي يعنى بوصف واقع الكلمة العربية وبنيتها، ويضرب صفحاً عن "الأصل الصرفي الافتراضي"، الذي تبناه أسلافهم القدماء، عند وزن الكلمة، وبيان ما اعتورها من تغييرٍ. هذا، وقد توصل البحث إلى مجموعة من النتائج المهمة، لعل أهمها: أهمية تعرف أصوات الكلمة المكونة لها، ومقاطعها الصوتية، وعلاقة صوامتها بصوائتها؛ من أجل الكشف عما أصابها من "إعلال" أو "إبدال"، وتفسيره في ضوء نظر الصرفيين القدماء، ورؤية اللغويين المتأخرين.

The scope of the study is: "vocalization and substitution" among the ancient Arab morphologists and the recent linguists. The significance of the study comes from this linguistic and phonological handling; that confirms the impact of the "sound" in changing the structure of the word, whether it is a vocalization and its various sections or a substitution that is limited to some substitutable sounds with each other, or an influence from the Quranic reading that is followed by a change by this morphological structure. The objectives of the present study are consistent with its branches of knowledge and requirements. Moreover, searching for the differences of the recent linguists handling with the ancient Arab morphologists handling for this significant morphological phenomenon, which is (vocalization and substitution) according to the differences of the terms "letters" and "diacritics" and also according to the difference of the adopted method in each study of the different schools. Ancient morphologists adopt "the standard method" as a basis in the analysis of the word structure, where contemporary linguists depend on the descriptive method" that interests in the Arabic word structure that does not consider "the virtual morphological origin" that is adopted by their ancient ancestors of the morphological balance of the word to consider the changes it happened. At the conclusion, the study came up with a group of significant outcomes, most importantly: the importance of finding out the sounds of the word that made it up, its phonological syllables and the relationship between consonants and vowels; in order to revealing what occurs whether "vocalization" or "substitution" and its interpretation in the perspectives of both ancient morphologists and recent linguists.
ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.