LEADER |
03920nam a22002537a 4500 |
001 |
1838978 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|a شحادة، دعاء موسى يوسف
|g Shahad, Duaa Musa Yosef
|e مؤلف
|9 590885
|
245 |
|
|
|a تكرار البخارى الحديث:
|b من أجل الرد على المخالف له فى الحكم
|
246 |
|
|
|a Al-Bukhari's Hadeeth is Repeated in order to Respond to the One who Violates his Ruling
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2020
|g ابريل
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 308 - 322
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هدفت هذه الدراسة إلى تسليط الضوء، على دور التكرار في الرد على الآراء الفقهية المخالفة للحديث المكرر، كما هدفت إلى معرفة المذهب الفقهي للبخاري الذي سلكه في أحكامه، وترجيحاته، ومعرفة الطرق التي استخدمها البخاري في الرد على الرأي المخالف، والقرائن الدالة عليها، وخلصت الدراسة إلى أن البخاري لم يلتزم مذهباً فقهيا معينا، بل كانت أحكامه الفقهية تدور مع صحة الدليل وقوته، وأنه كان يرد على الرأي المخالف بقوة الدليل، من خلال تكراره الممنهج للأحاديث، تحت تراجم مخصوصة، من غير تعريض بصاحب الرأي؛ لذلك يستخدم عبارة "وقال بعض الناس"، وأن هذه العبارة من القرائن الظاهرة الدالة على أن مقصود البخاري من تكرار الحديث، هو الرد على المخالف، وقد كررها في كتابه خمس وعشرين مرة، كما توصلت الدراسة إلى القرائن الخفية الدالة على أن تكرار البخاري الحديث؛ هو الرد على المخالف، مع الأمثلة التطبيقية عليها.
|
520 |
|
|
|b This study aimed to shed light on the role of redundancy in response to refined jurisprudence contrary to talk, and also aimed to know the doctrine and jurisprudence taken by its provisions ,and knowledge of the methods used by bukhari in response to the dissenting opinion, the evidence indicating them, the study concluded that bukhari did not abide by certain doctrinal doctrine, but its provisions of jurisprudence with evidence and strength, and he was responding to the dissenting opinion strongly guide, through the systematic repetition of hadiths, under the ad hoc translations, not to endanger the public opinion; therefore, the employer uses the phrase "some people", and this phrase of evidence proving that the accidental phenomenon vapor from the repeated talk about, is a response to the offender, and repeated in his book Twenty-five times and reached To study the hidden evidence proving that the repetition of modern steam; it is a response to the offender, with examples.
|
653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a الأحاديث النبوية
|a البخارى، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، ت. 870 م.
|
692 |
|
|
|a البخارى
|a التكرار
|a الحديث
|a الرد
|a المخالف
|b AL-Bukhari
|b Repetition
|b Talk
|b Reply
|b The Violator
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج28, ع2
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 028
|x 2410-8715
|
700 |
|
|
|a القضاة، أمين محمد سلمان
|g Alqudah, Ameen Muhammed
|e م. مشارك
|9 158156
|
856 |
|
|
|u 1453-028-002-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1097872
|d 1097872
|