ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التناص الديني فى رسائل القاضي...>الوصف

التناص الديني فى رسائل القاضي الفاضل

العنوان بلغة أخرى: Religious Intertextuality in The Essays of Al-Qadhi Al-Fadhil
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: ابن عتيق، إبراهيم بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Ateeq, Ebrahim bin Abdullah
المجلد/العدد: ع24, ج13
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 12756 - 12793
DOI: 10.21608/BFAG.2020.132616
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 1098150
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التناص | التناص الديني | الرسائل الأدبية | القاضي الفاضل، عبدالرحيم البيساني، ت. 596 هـ. | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التناص | الرسائل الأدبية | القاضي الفاضل | الأدب الأيوبي | Intertextuality | Collected Messages and Manuscripts | Al-Qadhi Al-Fadhil | Ayyubi Literature
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد مصطلح التناص (intertextuality) من المصطلحات النقدية الحديثة عند النقاد الغربيين، وانتقل إلى النقد العربي، وتلقفه النقاد بالدراسة النظرية والتطبيقية على النصوص الشعرية والنثرية في مختلف العصور الأدبية. وجاء هذا البحث ليدرس التناص الديني في رسائل القاضي الفاضل، والذي ظهر فيه تناصه مع القرآن الكريم والحديث الشريف تناصا مباشرا كالاقتباس، وتناصا غير مباشر حين يحور الأديب ألفاظ النص الديني من سياقه إلى سياق آخر. كما ورد التناص في موضوعات مختلفة سياسية، وجهادية، وتعزية، وبشرى بالفتوح، والمدح، والإشادة الأدبية وغيرها. وكان التناص مبثوثا في رسائل الفاضل فأحيانا يكون في مقدمة الرسالة، وأحيانا يختم به، وغالبا ما يكون داخل التناص.

The term "Intertextuality" is one of the contemporary or modern critique term being used by Western critics, he (the writer) thereafter, jumped to the Arab criticism, where the critics confronted him with theoretical, and applied poetic and prose texts of a different poetic periods or eras. This research was brought about with the view to study the religious intertextuality in the various research works of Al-Qadhi Al-Fadhil. What became vivid and bare in the intertextuality of Al-Qadhi Al-Fadhil with the Glorious Quran and Hadeeth (the noble prophetic tradition) is the direct intertextuality like "quotations". While the indirect intertextuality is when the poet converts the textual words and style, or transpose it from its original context to another. As it appeared and introduced in different topics such as; politics, jihad, condolence, good news of war victories, praise, literary tribute, and so on. The intertextuality of Al-Fadhil’s messages and writings were displayed in his works. Sometimes these messages could be found in his introduction, a times at the tail end of his messages, and most often than not, those messages could be found well embedded in the body of his messages.
ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.