| LEADER |
04658nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1839507 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 591210
|a القصراوى، دعاء خليل
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أثر الرواية بالمعنى على الأحاديث المرفوعة فى صحيح البخارى:
|b دراسة تطبيقية من كتاب الوضوء إلى كتاب التيمم
|
| 246 |
|
|
|a The Impact of Narration by Meaning on the Prophetic Traditions in Sahih Al-Bukhari:
|b An Applied Study from the Book of Al-Wudhu "Ablution" up to the Book of Al-Tayammum "Rubbing Face and Hands with Dust"
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2020
|g أكتوبر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 435 - 460
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة مسألة الرواية بالمعنى من خلال تتبع الأحاديث المرفوعة في الجامع الصحيح للبخاري في كتب الطهارة، وبيان منهج البخاري في تخريج الأحاديث المروية بالمعنى، وبيان مقاصده في تخريجها، وآثارها على تراجم صحيحه ورواته، وفقه المتن عنده. وقد أظهرت الدراسة أن الرواية بالمعنى الواقعة في الصحيح هي تصرف الراوي في الحديث دون إحالته لمعنى الحديث، وأن أهم أقسامه ما كان في الجمل أو في الكلمات، وأن مقصد البخاري الرئيس من تخريج الأحاديث المروية بالمعنى هو خدمة المتن الجامع، وذلك بسبب ما تتضمنته من زيادات شأنها تجلية الواقع الحديثي للرواية عبر بيان عدد من التفاصيل في سياق الحديث: كسبب الورود والإيراد، أو بيان أبعاده الزمانية أو المكانية. وقد بينت الدراسة مقاصد البخاري النقدية والفقهية بتخريجه الحديث المروي بالمعنى في صحيحه، وأن التكرار والمتابعات وتعليق الأحاديث هي أهم أركان منهج البخاري في تخريج الحديث المروي بالمعنى.
|
| 520 |
|
|
|b This study focuses on the topic of al-Riwāyah bi al-Ma’na by carying an extensive observation on the hadīth recorded in the book of al Tahārah (purification) in al-Imām al-Bukhāri’s al-Jāmi’ al-Sahīh). This study aims to reveal the methodology and explain the goals of al-Bukhāri in recording hadīth in his magnum opus according to the manner of al Riwāyah bi al-Ma’na and at the same time to disclose its effects on his tarājim and narrators and the understanding of the hadīth texts. This study succesfully proves that al-Riwāyah bi al- Ma’na in Sahīh al-Bukhāri does not change the original and actual meaning of the hadīth and that the most important types of changes occurs in some words and phrases only. It also proves that the ultimate goal of al- Bukhāri in bringing this type of narrations is to accomplish the service towards al-matn al-jāmi’ (comprehensive text) and that is through the additional explanations found in such narrations which is indeed a handful factor in clearly explaining the real context of the hadīth such as the reason behind the existence and transmission of any narration and the place and time factor which surrounds that particular narration. This study also highlights al-Bukhari’s motives concerning hadīth criticism and understanding via the canal of al Riwāyah bi al-Ma’na which relies upon three important aspects namely al Takrār, al-Mutāba’ah and al- Ta’līq .
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث المرفوعة
|a كتاب التيمم
|a البخارى، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، ت. 870 م.
|
| 692 |
|
|
|a الرواية بالمعنى
|a الجامع الصحيح
|a الأحاديث المرفوعة
|b Narration by Meaning
|b Al-Jami’ Al-Sahih
|b Hadith
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 004
|m مج28, ع4
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 028
|x 2410-8715
|
| 700 |
|
|
|a القضاة، أمين محمد سلمان
|g Alqudah, Ameen Muhammed
|e م. مشارك
|9 158156
|
| 856 |
|
|
|u 1453-028-004-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1098446
|d 1098446
|
