ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المرأة والتأويلات الحداثية للق...>الوصف

المرأة والتأويلات الحداثية للقرآن: دراسة اجتماعية

المصدر: أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: د محمد أمين الضناوي
المؤلف الرئيسي: كريف، نضال عيسى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج2, ع10
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: خريف
الصفحات: 94 - 109
ISSN: 2663-9408
رقم MD: 1099039
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | المرأة العربية | التأويلات الحداثية | الموروث الثقافي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التأويل | الحداثة | الأبوانية | حقوق المرأة | Interpretation | Modernity | Patriarchy | Women’s Rights
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: تبقى التشريعات الفقهية الخاصة بالمرأة اليوم محل اختلاف بين من يدعو إلى الحفاظ عليها من دون المساس بها وبين المفكرين المجددين الإسلاميين الذين قدموا تأويلا حداثيا يأخذ بالحسبان حركة التغير والتطور الاجتماعي والثقافي المستمر عبر إعادة قراءة التراث في ضوء التجدد الحضاري الحاصل. إن عملية إعادة قراءة النص الديني والتي نعبر عنها في بحثنا هذا بالتأويل الحداثي، تبدأ من حيث ما انتهى التفسير التقليدي، فالتأويل بأبسط أشكاله وصوره محاولة لإعادة تشكيل البنية النصية والسياقية للنص بما يتوافق مع المحيط الاجتماعي والثقافي وهنا يمتد مجال التأويل ليشمل ظاهر النص وباطنه وغايته ومقصده ولعل من أهم معطيات واقع الحداثة هو اتساع نشاط المرأة السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي ودخولها الجاد والفعلي في كافة مجالات العمليات والأنشطة الاجتماعية وهذا ما خلق فجوة ثقافية وعملية بين التفسير الفقهي وقيم الحداثة التي تنظر للبشر كنوع اجتماعي واحد دون تمييز ضمن مبادئ حقوق الإنسان. إن تبنينا للتأويل الحداثي يرتكز على فكرة أساسية هي أن الشريعة والنص الديني لا يمكن اختزاله بأحكام الفقهاء خاصة تلك التي تدني من مكانة المرأة من قبيل الأفضلية والقوامة وتعدد الزوجات خاصة أن مقاصد الشريعة الإسلامية بشكل عام هي المساواة التامة (خلقكم الله من نفس واحدة).

The jurisprudential legislation pertaining to women today remains the subject of a difference between those who call for preserving it without prejudice to it and the Islamic innovators who have provided a modernist interpretation that takes as a movement of continuous social and cultural change and development by re-reading the heritage in light of the ongoing civilization. The process of re-reading the religious text, which we express in this research with modernist interpretation, begins with what the traditional interpretation has ended, so the interpretation in its simplest forms and images is an attempt to reshape the textual and contextual structure of the text in line with the social and cultural environment. Perhaps one of the most important data of the reality of modernity is the expansion of women’s political, social, economic and cultural activity and their serious and actual entry into all areas of social processes and activities. Our adoption of modernist interpretation is based on a basic idea that Sharia and religious text cannot be reduced to the rulings of the jurists, especially those that lower the status of women such as preference, guardianship and polygamy, especially since the objectives of Islamic law in general are complete equality (God created you from one soul).
ISSN: 2663-9408

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.