ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب التاريخي الجمالي في كتا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الخطاب التاريخي الجمالي في كتاب "مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس" للفتح بن خاقان، ت. 529 هـ.: قراءة أسلوبية في نصوصه التاريخية

العنوان بلغة أخرى: Aesthetical and Historical Speech in "Desiderata Souls and the Theater of the Incarnation in the Salt of the People of Andalusia": Stylistic Reading in Historical Texts
المصدر: المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات
الناشر: جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح
المؤلف الرئيسي: التميمي، صباح حسن عبيد كرم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Altememy, Sabah Hassan Obied
مؤلفين آخرين: الحبوبي، علي فاروق محمود عبدالله (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج1, ع6
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 340 - 365
ISSN: 2708-4663
رقم MD: 1099051
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
التراجم العربية | المصادر التاريخية | ابن خاقان، الفتح بن محمد بن عبيدالله، ت. 528 هـ. | الأندلس
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخطاب التاريخي الجمالي | مطمح الأنفس | الفتح بن خاقان | قراءة أسلوبية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى ترسيخ مصطلح جديد تم طرحه في بحث سابق، شاعت مصاديقه في مدونات تاريخية نثرية في التاريخ الأندلسي. وهو مصطلح (الخطاب التاريخي الجمالي)، الذي ينهض على فكرة صناعة النص التاريخي صناعة جمالية، تقوم على وسائل تشكيل أسلوبية من شأنها أن ترفع نسبة (الشعرية) في النص التاريخي؛ ليكتسب سمات جمالية تخرج به من جمود الحقيقة التاريخية؛ لتدخله إلى عوالم الجمال والخيال فيصير رسالة لغوية تحمل حقيقة تاريخية، بأسلوب يثير المتلقي فيغريه، ويحقق تواصله التام مع النص، بعد أن تخلص من مناخات الحقيقة التاريخية التي تنزع نمحو المباشرة والتقريرية. وتعود أسباب شيوع هذا النمط من الكتابة التاريخية، إلى تفشى ظاهرة الصنعة الفنية، في الكتابة النثرية الأندلسية، في الكتب العلمية والإنسانية على السواء ومنها كتب التاريخ والفلسفة والجغرافية.... إبان القرن السادس الهجري. وسيحاول البحث تطبيق فكرة المصطلح إجرائيا على مدونة تاريخية، تنتمي إلى حقل (التراجم) وهي كتاب [مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس]، للفتح بن خاقان (ت 529 ه). وسيستعين في إجرائه هذا، بمقولات (المنهج الأسلوبي). ويسير في ضوء خارطة طريق تقوم على محاور أربعة، تتوزع على مستويات النص الأسلوبية: (المستوى المعجمي (الإفرادي)، المستوى التركيبي، المستوى الإيقاعي)، وبوساطة ذلك سيشتغل البحث على تفكيك نصوص المدونة (العينة). لاكتشاف البصمات الأسلوبية الجمالية للفتح بن خاقان، الذي عرف بجمالية نصه التاريخي الترجمي، للكشف عن مدى حضور (الخطاب التاريخي الجمالي) في نصوصه، وقراءة وسائل تشكيل شعرية النص عنده، (قراءة أسلوبية) تقوم على مبدأ التنقيب عن البصمة الخاصة له. بالمقارنة مع أقرانه من الكتاب التاريخيين الأندلسيين.

This research aims to establish a new term, which was presented in a previous research, whose validations have spread in prose historical records in Andalusian history, which is the term (aesthetic historical discourse), which promotes the idea of making the historical text an aesthetic industry, based on the means of forming a stylistic form of It would increase the percentage of (poetry) in the historical text. To acquire aesthetic features that take him out of the rigidity of the historical truth. To enter it into the realms of beauty and imagination, so that it becomes a linguistic message that carries a historical truth, in a way that excites the recipient and seduces him, and achieves its complete contact with the text, after it is rid of the historical reality climates that tend towards directness and determination The reasons for the prevalence of this style of historical writing are due to the prevalence of the phenomenon of artistic craftsmanship in Andalusian prose writing, in both scientific and humanitarian books, including books of history, philosophy and geography… during the sixth century AH. The research will try to apply the concept of the term procedurally to a historical record, which belongs to the field of (al-Tarajum), which is the book (The Aspiration of the Nafs and the Theater of Humanity in the Salt of the People of Andalusia) by Al Fateh bin Khaqan (529 AH). And it follows in the light of a road map based on four axes, distributed on the stylistic text levels: (the lexical level (individual), the compositional level, the rhythmic level), and by this means the research will work on deconstructing the texts of the blog (the sample), to discover the aesthetic stylistic fingerprints of Fateh Bin Khaqan. Who is known for the beauty of his translational historical text, to reveal the extent of the presence of (historical aesthetic discourse) in his texts, and to read the means of forming his poetic text, (stylistic reading) based on the principle of excavating his own footprint, in comparison with his peers from Andalusian historical writers.
ISSN: 2708-4663

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.