LEADER |
02978nam a22002177a 4500 |
001 |
1840486 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 591668
|a طهاري، إيمان
|e مؤلف
|q Tahari, Iman
|
245 |
|
|
|a في الإرباك التشكيلي لخيوط السداة، انتهاك للعلامة الرمز والمبنى والمعنى في المنسوجة التقليدية:
|b تجربتي النسيجية التشكيلية نموذجا
|
260 |
|
|
|b كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
|c 2018
|g فبراير
|
300 |
|
|
|a 211 - 221
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a بقى الفن في أرقى أشكاله هو ذلك القادر على مفاجأة الآخر والإطاحة بالثوابت وتجاوزها أيا كانت قيمتها ومكانتها. والفنان في صنعه لعالمه لا يأنف من الشذوذ عن المعتاد، ليساهم في تطوير الأشياء من حوله وعدم الركون إلى معتاد فيه الجمود والثبات. ولما كان أصل الفن الإبداع، فهو بحسب ما نستشقه من قول "بول كلى" (Klee Paul) :ضرب من ضروب الخلق والذي يتجاوز ذاتية الفنان فيبقى ذلك الإنسان المتمرد الذي يرفض الطبيعة... فالفن يقوم على تغيير حقيقة الأشياء وتحويلها بإضافة صور جديدة بخلاف الصورة الأولى التي يحملها"،1 إذ هو خلق وتشكل لرؤية فنية تتجه نحو الاختلاف والتنويع. رؤية جديدة رافضة للتبعية ومقوضة للتقاليد الموروثة، ليصبح البحث عن المغاير من شواغل الفن والفنانين في جميع مجالات الفنون. ذلك الجديد الذي يعيد النظر في كل ما كان يحمل دلالات الثبات والمطلق، والذي يدعو إلى مسايرة إيقاع الواقع المتحول عبر خوض مسار المغامرة والاكتشاف الحر والتلقائي، من خلال مواجهة القوانين والقواعد المعهودة بعيدا عن التعاريف الجاهزة والتنظيرات غير المتجانسة مع التجربة الفنية المباشرة.
|
653 |
|
|
|a الفنون التشكيلية
|a المنسوجات التقليدية
|a الأشغال اليدوية
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|e International Journal on Humanities and Social Sciences
|f Al-mağallaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 004
|m ع4
|o 2197
|s المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2708-5414
|
856 |
|
|
|u 2197-000-004-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
995 |
|
|
|a +EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1099313
|d 1099313
|