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L'esprit et la Subjectivité Chez Kant et Descartes: Etude Comparative

المصدر: المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: Al Bareh, Hussein Kiliban Ali (Author)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: فبراير
الصفحات: 425 - 436
DOI: 10.33193/IJoHSS.11.23
ISSN: 2708-5414
رقم MD: 1099773
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
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المستخلص: Le sujet de la modernité reforme une grande importance dans les études philosophiques, en particulier au début du XXe siècle, car il a ouvert une vaste controverse entre les défenseurs de la modernité en tant que projet inachevé et le porteur de la défense du philosophe allemand Habermas, et de ceux qui rejettent la modernité, car elle fait la nature dominer l'être humain, et que l'être humain est devenu son esclave, et que le porteur de la réponse à la modernité est le philosophe français Léotard, l'un des pionniers du postmodernisme. Mais la réelle apparition de la modernité remonte au dix-huitième siècle et s’est développée au dix-neuvième, en particulier avec Emmanuel Kant puis Friedrich Hegel, alors que Kant a construit un projet moderne visant à sortir l’esprit humain de son revers, bien que Hegel ait non seulement créé une structure philosophique, mais également travaillé à l’application sa construction culturelle sur l'existence, et que l'existence va selon les étapes de cette structure de connaissance. Il fait de la pensée une cour suprême que cela dépend de la validité de ce qui aspire mais avec une justification devant elle. En ce qui concerne l’émergence de la modernité, certains chercheurs associent son apparition à René Descartes et va dans ce sens à Grundan, c'est parceque (Descartes) a établi l’idée de la méthode: c'est l’idée que le projet scientifique se base dans les temps modernes ainsi que la modernité. Grundan de ce point a donc lié les origines de la modernité à la fondation du programme de Descartes.

ISSN: 2708-5414

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