| المستخلص: |
اتفق الباحثون في مجال مقارنة الأديان على أن الإنسان في مرحلة ما قبل هبوط الوحي بالأديان من الله سبحانه وتعالى، كان تائها، بين الحيرة والشك في سبيل معرفة سر الوجود؛ وكانت التساؤلات الكثيرة محل تفكر وبحث عنده، وقد جمعت في مجموع الأسئلة الكلية باعتبارها: (أكثر ما يهم الإنسان في الحياة هو أن يعرف حقيقة وجوده ومعاده، والغاية من وجوده، ومن أين جاء، وإلى أين ينتهي، ولماذا وجد؟) ()، وربما كانت التساؤلات أكبر لدرجة الملاحقة حينما تتعلق بالسماء والأرض ومجموع الكائنات. وفي مقدمتها الشمس والقمر والفصول .... وغيرها من ظواهر الطبيعة. والشاهد أنه وقف أمامها حائرا متسائلا. وذلك على الرغم من ثقته بعقله الذي يقول له بأن هنالك قوة خفية تحرك العالم.. إلا أنه متى ما أمعن التفكير والنظر؟! ازدادت حيرته. فكان خروجه بأخذ صور ذهنية له وتخيلات، يرمز لها البحث بأن يجملها في عبارة صناعة الأسطورة عبر تاريخ الإنسانية. والتي بدأت بالخلق والموت، والعوالم المختلفة، والسماء والأرض ... إلى غير ذلـك. فأضحت حقا قصة طويلة تشابهت فصولها لدى كثير من شعوب العالم القديم؛ -والحديث-. وإن اختلفت التسميات والتفاصيل، منطقة لأخرى ومن وقائع لأخرى حسب المنطقة ومفهوم الجماعات بها. لذا فإن الورقة في محتواها: تقع في نطاق القراءة في علاقة الفكر الأسطوري بالبعد الغيبي في الأديان لتبيين وجه الشبه من خلال الزرادشتية بامتداداتها، والمسيحية "النصرانية" التي تمثل امتداد للفكر اليهودي، وما وضعه الحاخامات والكهنة وملازمة المعابد وطرح الفكر الديني الذي بني على تلكم الأساطير. عليه تم تقسيم الورقة إلى ثلاثة محاور لمعالجة مشكل الدراسة جاءت كما يلي: المحور الأول: مدخل حول فكرة الورقة المحور الثاني: قراءة في الفكر الأسطوري في مكون عقيدة الزرادشتية "المجوسية" والمسيحية "النصرانية" المحور الثالث: نتائج القراءة. ومن ثم تتبع الورقة بعد خلاصة نتائج وتوصيات.
Researchers in the field of comparative religions commonly agree that before the revelations of religions from Allah Almighty, humanity found itself caught in a state of confusion and doubt, seeking to unravel the mysteries of existence. Many profound questions emerged during this stage of contemplation and exploration. These questions collectively encapsulate fundamental inquiries such as: What is the reality and purpose of one's existence? Where did one come from, and where does one ultimately go? Why does one exist? The scope of these questions broadens when contemplating the heavens, the earth, and all living beings, including the sun, the moon, and the changing seasons and other natural phenomena. Individuals often found themselves standing perplexed and inquisitive despite their confidence in the existence of a hidden force governing the world. As they pondered more deeply, their confusion intensified. The resolution to this confusion often involved the creation of mental images and imaginative representations, a phenomenon symbolized in the term "myth-making" throughout human history. This process encompasses concepts such as creation, death, different worlds, the heavens, the earth, and more. It truly became a long story, the chapters of which were similar for many peoples of the ancient and modern world, even if the names and details differed from one region to another and from one incident to another according to the region and the concept of the groups in it. This paper explores the connection between mythical thought and the metaphysical dimension in religions, illustrating parallels within Zoroastrianism and its extensions, Christianity as an extension of Jewish thought, and the religious ideas formulated by rabbis and priests within temples and presenting religious thought that was built on these myths. Accordingly, the paper was divided into three axes to address the study problem, as follows: The first axis: An introduction to the idea presented in the paper The second axis: A reading of mythological thought regarding the components of the Zoroastrian and Christian doctrines. The third axis: Results of the Discussion The paper is then followed by a summary of findings and recommendations. This abstract was translated by AlMandumah Inc.
|
