| LEADER |
04304nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1842820 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JGUAA.2020.26816.1078
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a رواش، هيام حافظ
|g Rawash, Hayam Hafez
|e مؤلف
|9 592860
|
| 245 |
|
|
|a تنوع أماكن العبادة الشعبية ومصليات عامة الشعب "hwt-rhyt" منذ عصر الدولة الحديثة
|
| 246 |
|
|
|a The Diversity of Popular Cult Places and the Public Chapels "hwt-rhyt" Since New Kingdom Period
|
| 260 |
|
|
|b الإتحاد العام للآثاريين العرب
|c 2020
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 491 - 522
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حرص عامة الشعب في مصر القديمة على التقرب إلى معبوداتهم والتواصل معهم بطرق مختلفة وفي أماكن متعددة، وقد أثبتت الدراسات تنوع أماكن عبادة عامة الشعب، ومن خلال دراسة تلك الأماكن يمكن تقسيمها إلى قسمين هما: - أماكن عبادة شعبية متصلة بأماكن العبادة الرسمية، وتتواجد في موضعين: المعابد الإلهية، والمعابد الجنائزية (معابد ملايين السنين). - أماكن عبادة عامة الشعب المستقلة عن أماكن العبادة الرسمية، وتنقسم إلى نوعين: - مقاصير عبادة أقامها العامة لممارسة عبادتهم بداخلها، وهي ما عرفت بمقاصير العبادة المنزلية. - مقاصير أو مصليات عبادة أقامتها الدولة ليمارس فيها العامة عبادتهم، وقد تم التعرف على نوعين من هذه المقاصير-حتى الآن-وهما مقاصير الخنو Xnw، ومقاصير العامة (Hwt-rxyt)، ويركز البحث على دراسة مقاصير Hwt-rxyt والتي تعني "مقصورة أو معبد عامة الشعب”، ولم نتعرف سوى على مثالين من هذه المقاصير وكلاهما في هليوبوليس، وهما حوت رخيت للمعبود حور أم أخت، وحوت رخيت للمعبودة إيزيس.
|
| 520 |
|
|
|b The common people in ancient Egypt were keen on getting closer to their deities in various ways, and in many places. The previous studies showed the variety of popular cult places, which can be classified into two main places: 1- Popular cult places related to official cult places, which are located in divine temples and funerary temples (temples of millions of years). 2- Popular cult places independent of official cult places, which are divided into kinds: a- The cult chapels, which were established by the common, people themselves, which are known household cult chapels. b- The cult chapels, which were established by the state for common people to practice their worship in. We know only about two types of these chapels: xnw chapels, and hwt-rxyt chapels. The research focuses on Hwt-rxyt, which means "the chapel or the temple of common people ", we know only two examples of these chapels, and they are both in Heliopolis, one for the god Horemakhet, and the other for the goddess Isis.
|
| 653 |
|
|
|a الآثار
|a قدماء المصريون
|a المعتقدات الدينية
|a دور العبادة
|
| 692 |
|
|
|a أماكن العبادة الشعبية
|a المعابد الإلهية
|a المعابد الجنائزية "معابد ملايين السنين"
|a مقاصير العبادة المنزلية
|a مقاصير "معابد" العامة hwt-rhyt
|a حور أم أخت
|a إيزيس
|a الكاهن سم
|a هليوبوليس
|b Popular Cult Places
|b Divine Temples
|b Funerary Temples "Temples of Millions of Years"
|b The Household Cult Chapels
|b The hwt-Rekhet Chapels
|b Horemakhet
|b Isis
|b Sem Priest
|b Heliopolis
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 015
|f Maǧallaẗ Al-Itiḥād Al-ʿām Lil Aṯārīyin Al-ʿarab
|l 002
|m مج21, ع2
|o 1794
|s مجلة الإتحاد العام للآثاريين العرب
|t Journal of General Union of Arab Archaeologists
|v 021
|x 2536-9822
|
| 856 |
|
|
|u 1794-021-002-015.pdf
|n https://jguaa.journals.ekb.eg/article_93233.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1101736
|d 1101736
|
