| LEADER |
04106nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1843341 |
| 024 |
|
|
|3 10.36540/1914-009-004-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a التوجي، محمد
|g Toudji, Mohamed
|e مؤلف
|9 497689
|
| 245 |
|
|
|a السياسة الجنائية لمكافحة الإشاعة عبر مواقع التواصل الاجتماعي في التشريع المصري والجزائري
|
| 246 |
|
|
|a Criminal Policy to Anti Rumors on Social Media in Egyptian and Algerian Legislation
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك لتامنغست - معهد الحقوق والعلوم السياسية
|c 2020
|g ديسمبر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 197 - 210
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لطالما كانت الإشاعة أحد الظواهر الاجتماعية السلبية في المجتمعات، فهي فعل منافي للأخلاق يظهر في شكل تداول الأخبار سواء كانت صحيحة أو كاذبة مع إضافات عليها بالزيادة أو النقصان، وأصبحت الإشاعة أكثر رواجا حينما ارتبطت بمواقع التواصل الاجتماعي التي ساعدتها في الانتشار والتأثير على نطاق واسع وذلك عن طريق الميزات الكثير التي توفرها هذه المواقع، فضلا عن عدد المشتركين الكثير على مستوى هذه المواقع. عملنا من خلال هذه الدراسة على تبيان الإشاعة وطرق انتشارها على مواقع التواصل الاجتماعي، وكيف أن هذه الأدوات زادت في الترويج للإشاعات وتوجيهها ولحظنا هذا بصورة واضحة من خلال أزمة كورونا (كوفيد 19) حيث عملت العديد من الصفحات على ترويع الناس عن طريق نشر معلومات خاطئة أو مزيفة أو عن طريق فبركة فيديوهات هدفها إثارة الخوف والهلع، بالإضافة إلى ما سبق تطرقنا إلى النصوص القانونية التي تجرم هذه الأفعال من خلال عرض موقف المشرع المصري والمشرع الجزائري من نشر الإشاعة أو الترويج لها.
|
| 520 |
|
|
|b Rumor has long been a negative social phenomenon in societies, It constitutes an immoral act by spreading true or false news, Social media has increased the reach of the rumor on a large scale because of the many features provided by these sites, and the large number of visitors to these sites. Through this study, we worked to show the rumor and ways to spread it on social media, and How these tools increased the promotion and direction of rumors, who we clearly saw this through the Corona epidemic (Covid 19) ,As many pages intimidated people by posting false information , Or by fabricating videos intended to stir fear and panic. In this study, also we have examined legal texts that criminalize these acts , By showing the position of the Egyptian legislator and the Algerian legislator regarding spreading the rumor, or promoting it.
|
| 653 |
|
|
|a التواصل الاجتماعي
|a السياسة الجنائية
|a فيروس كورونا "كوفيد-19"
|a التشريعات العربية
|a وسائل الإعلام
|
| 692 |
|
|
|a الإشاعة
|a مواقع التواصل الاجتماعي
|a الإهانة
|a القذف
|b Rumor
|b Social Media
|b Humiliation
|b Slander
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Law
|c 009
|e Al-Ijtihad Journal on Legal and Economic Studies
|f Mağallaẗ al-iğtihād li-l-dirāsāt al-qānūniyyaẗ wa al-iqtiṣādiyyaẗ
|l 004
|m مج9, ع4
|o 1914
|s مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية
|v 009
|x 2335-1039
|
| 700 |
|
|
|a عثماني، عبدالقادر
|g Othmani, Abdulkader
|e م. مشارك
|9 272592
|
| 856 |
|
|
|u 1914-009-004-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1102311
|d 1102311
|
