ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاتجاهات المعاصرة في النظر إل...>الوصف

الاتجاهات المعاصرة في النظر إلى مفهوم السياسة الشرعية

العنوان بلغة أخرى: Current Approaches to Study the Concept of Al-Shara'ia Policies
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: العجلان، فهد بن صالح بن عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع22, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 4407 - 4438
DOI: 10.21608/JFSLT.2020.130376
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1102577
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السياسة الشرعية | الفقه الإسلامي | الولاية العامة | العقوبات التعزيرية
كلمات المؤلف المفتاحية:
سياسة شرعية | الولاية العامة | التصرفات السياسية | الأحكام غير المنصوصة | Shara'ia Policy | General Mandate | Political Actions | Non-Stipulated Provisions
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث اتجاهات المعاصرين في مفهوم السياسة الشرعية، من جهة التعريف، ومن جهة النظر إليه، وذلك أن مفهوم السياسة لم يكن محررا عند الفقهاء السابقين، ولهذا استقرئ البحث تردد كلمة السياسة عند الفقهاء السابقين فوجدها تختلف إلى معان كثيرة، تصل إلى ستة معان. غير أن هذا الأمر اختلف في العصر الحاضر، فاختلف الفقهاء في تعريف السياسة الشرعية فذهب جمهورهم إلى أنها خاصة بتصرف الحاكم أو من ينوبه، وذهب قلة إلى أنها تعم تصرفات السلطان وغيره كالعلماء وغيرهم، ثم اختلف جمهور المعاصرين في حدود ما يدخل في السياسة الشرعية فذهب بعضهم إلى أنه يشمل الأحكام المنصوصة وغير المنصوصة، وذهب آخرون إلى أنه خاص بغير المنصوصة. ثم تناول البحث اختلاف المعاصرين إلى كيفية النظر لهذه السياسة الشرعية بين من يراها آلية نظر، أو من يراها علما مستقلا، أو من يراها متعلقة بالنظام السياسي، أو من يراها من قبيل الاستصلاح. ويميل البحث إلى أن الأولى في النظر إلى السياسة الشرعية هو اعتبارها من قبيل الاجتهاد وآلية النظر، لأن هذا هو الوصف المؤثر، وهو ما يعطي للسياسة الشرعية أثرها. ثم ذكر البحث أن السياسة الشرعية تعتمد على وصفين مؤثرين هما الإلزام، والتعامل مع المتغيرات، وإذا فقه هذين المؤثرين أمكن التعامل مع ما يختلف في دخوله في السياسة الشرعية كالفتاوى والولايات الصغرى كالولاية على الصغير والمجنون.

The research deals with contemporary trends in the concept of Shara'ia politics, from the definition side, and from the point of view of it, and that is that the concept of politics was not edited by previous Fokaha'a, and for this the research extrapolated the frequency of the word politics among previous Fokaha'a, and found it differs into many meanings, up to six meanings. However, this matter differed in the present era, so the Fokaha'a differed in the definition of Sharia policy, so their majority went that it is specific to the behavior of the ruler or his representative, and a few went that it pervades the behavior of the Sultan and others such as scholars and others, then the majority of contemporaries differed in the limits of what is included in the Shara'ia policy, so some went That it includes both stipulated and non-stipulated provisions, and others have argued that it is specific to something other than the stipulated one. Then the research deals with the contemporaries' disagreement as to how this Shara'ia policy is viewed between those who see it as an opinion, or those who see it as an independent science, or those who see it related to the political system, or those who see it as a form of reform. The research tends to indicate that the first in looking at the Shara'ia policy is to consider it as a form of ijtihad and the mechanism of consideration, because this is the effective description, which gives the Shara'ia policy its effect. Then the research mentioned that Shara'ia policy depends on two influential descriptions, namely compulsion and dealing with variables, and if these two influences are understood, it is possible to deal with what differs in its entry into Shara'ia policy such as fatwas and minor states such as guardianship over the young and the insane.
ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.