ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الديات التي يتحملها بيت مال المسلمين

العنوان بلغة أخرى: Diat Borne by the Muslim house of Money
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: عجلان، ماجد بن صلاح بن صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ajlan, Majid bin Salah bin Saleh
المجلد/العدد: ع22, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 4573 - 4604
DOI: 10.21608/JFSLT.2020.130381
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1102605
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الديات | التشريعات | الديات في بيت المال | تحمل الجاني للدية | الدية والعقوبة | Blood Money | Legislation | Blood Money in the Treasury | The Perpetrator's Bearing of Blood Money | Blood Money and Punishment
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الله سبحانه وتعالى قد حفظ للناس أمر دينهم ودنياهم، وشرع لهم من الأحكام والتشريعات ما يحفظ بهم أرواحهم ونفوسهم وأبدانهم، فإن للنفس في الشريعة الإسلامية حقوقا عظيمة حال حياتها وبعد مماتها. وبينت في بحثي أن الأصل في العقوبة أن تكون على الجاني بقدر جنايته، ولا يتحملها عنه غيره إلا في بعض الصور، وخاصة فيما يتعلق بباب الديات فإن النصوص الشرعية دلت على اختلاف تحمل الدية باختلاف الجاني وصور جنايته، فهناك من الديات ما يتحملها الجاني وحده، ومنها ما يتحملها عصبة الجاني وهم عاقلته، ومنها ما يتحمله بيت مال المسلمين، وقمت بجمع ما تيسر لي من أحكام الديات التي يتحملها بيت مال المسلمين، ومن مهام البحث وأغراضه المعروفة جمع ما تفرق وضم النظير إلى نظيره وبيان ما أشكل، وهو ما حاولت فعله في بحثي هذا، فقد حاولت جاهدا أن أجمع كل ما نص الفقهاء رحمهم الله عليه في كتاب الديات على تحمل بيت مال المسلمين له، وإن كانت المسائل فيه قليلة فهي التي وجدتها ولم آل جهدا مع الصعوبة في ذلك. فتوصلت إلى أن بيت مال المسلمين يتحمل من الديات ما يعجز عنه المكلف أو يكون الأمر مرتبطا بجهالة القاتل وغير ذلك مما يكون حفظا لحق المقتول وأوليائه من بعده كما بينته في ثنايا البحث.

God Almighty has preserved for people the matter of their religion and their world, and prescribed for them from the rulings and legislation that preserves their souls, souls and bodies. In Islamic law, the soul has great rights in its life and after its death. And I showed in my research that the principle of punishment is that it is imposed on the perpetrator as far as his offense, and that no one else bears it except in some cases, especially with regard to the chapter on blood money. What the perpetrator’s gang endures while they are sane, including what the Muslim’s money house bears. Among the tasks of the research and its well-known purposes is to collect what was divided and join the peer to its counterpart, and to clarify what was formed, which is what I tried to do in this research. They are few that I found and I did not struggle with the difficulty. So I concluded that the house of Muslim wealth bears from the blood money that the responsible person is unable to do, or the matter is related to the ignorance of the killer and other things that are to preserve the rights of the murdered and his relatives after him, as I showed in the folds of the research. So I concluded that the house of Muslim wealth bears from the blood money that the responsible person is unable to do, or the matter is related to the ignorance of the killer and other things that are to preserve the rights of the murdered and his relatives after him, as I showed in the folds of the research.

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة