LEADER |
02950nam a22002297a 4500 |
001 |
1843671 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 560267
|a أبو هادی، إبراهیم بن محمد
|e مؤلف
|g Abu Hadi, Ibrahim bin Mohammed
|
245 |
|
|
|a الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر عند المعتزلة:
|b عرض ونقد
|
246 |
|
|
|a Romotion of Virtue and Prevention of Vice at Mu'tazila:
|b Presentation and Criticism
|
260 |
|
|
|b جامعة جازان
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 56 - 71
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أحد أصول المعتزلة المهمة، لكونه أثر تأثيرا خطيرا في البيئة الإسلامية، وبخاصة في الجانب السياسي، حيث إنهم أباحوا لأنفسهم الخروج على الحاكم بل والثورة عليه، انطلاقا من أصلهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولعل الحركة العنيفة التي قامت بها المعتزلة في مسألة خلق القرآن أكبر مظاهر هذا العنف، مع مخالفته معتقد أهل السنة والجماعة، وأمر آخر في غاية الأهمية بالمقارنة بين هذا الأصل عند المعتزلة، والسلف، وجدت العديد من الفروق الجوهرية بينهما في الحقيقة والحكم والمتضمنات، لذا فالمسألة لا بد من بحثها بعناية، وتمحيص، وبخاصة في ظل هذه الأوضاع الراهنة والمستجدات الخطيرة على الساحة، ولقد تميز هذا الأصل عند المعتزلة في كل الميادين في حقيقته وحكمه وأقسامه وطرقه وشرائطه، والتي أثبتت العديد من المخالفات بين أهل السنة والمعتزلة في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، ولقد نوقشت هذه المسائل وتم تقويضها وتفنيدها، وتبين أن مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحد وأهم مبادئ الإسلام، وهى ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.
|
653 |
|
|
|a الفرق الإسلامية
|a العقائد الدينية
|a علم الكلام
|a رد الشبهات
|
692 |
|
|
|a الأمر
|a المعروف
|a النهي
|a المنكر
|a المعتزلة
|b It's
|b Well-Known
|b Forbidding
|b Evil
|b Mu'tazila
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Journal of Jazan University for Human Sciences
|l 001
|m مج6, ع1
|o 1058
|s مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية
|v 006
|x 1658-6921
|
856 |
|
|
|u 1058-006-001-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1102645
|d 1102645
|