| LEADER |
03612nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1844287 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 141212
|a العثيم، خالد بن محمد بن إبراهيم
|e مؤلف
|g Al-Othaim, Khaled bin Muhammed
|
| 245 |
|
|
|a الأسرار البلاغية في تقديم "العزيز" على "الحكيم" في النظم الكريم
|
| 246 |
|
|
|a The Rhetorical Secrets of Preposing Al-Aziz Before Al-Hakim in the Language of Quran
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 274 - 307
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper analyses the rhetorical and grammatical secrets of linking the name of Allah (Al- Aziz) with His name as it is shown in the Holy Quran. It points out the semantical reasons and the relationships which govern the proposing of the name of Allah (Al-Aziz) in concluding all the verses in which this name occurs intersecting another name of Allah except Allah’s name (the Powerful). this paper is organized into an introduction and two chapters. It reached a number of results such as the name Al-Hakim is linked with (Al-Aziz) following it or concluding the verse. This proposing realizes a general benefit which is enabling the meaning driven at, and a special benefit which is the (Al-Hakim) being a comma that is similar to the commas before it. The letter (meem) represents a big percentage of Quran separators. It recurs 375 times which adds beauty of the sound rhyme and semantic meaning to the verses.
|
| 520 |
|
|
|a يكشف هذا البحث عن الأسرار البلاغية والنحوية لاقتران اسم الله (العزيز) باسمه(الحكيم)في النظم القرآني، ويوضح الأسباب الدلالية والعلاقات التي تحكم تقديم اسم الله (العزيز) في ختام كل الآيات التي ورد فيها هذا الاسم فاصلة مع اسم آخر من أسماء الله الحسنى، عدا اسم الله (القوي)، وتحقيقا لذلك فقد انتظم البحث في مقدمة ومبحثين، على ما يظهر في خطة البحث، وتوصل لعدد من النتائج أبرزها: جاء اسم الله (الحكيم) عند اقترانه بــ(العزيز)، تاليا له، وخاتما للآية، ويحقق هذا التقديم فائدة عامة، هي تمكين المعنى المسوق إليه، وفائدة خاصة، هي كون (الحكيم) فاصلة تماثل الفواصل قبلها، حيث يمثل حرف (الميم) نسبة كبيرة في الفواصل القرآنية، فقد تكرر (775) مرة؛ ما يضفي على الآيات جمال الإيقاع الصوتي والمعنى الدلالي.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a ألفاظ القرآن
|a أسماء الله الحسنى
|a الإعجاز البلاغي
|a فواصل الآيات
|
| 692 |
|
|
|a التقديم والتأخير
|a الأسرار البلاغية
|a النظم القرآني
|a فواصل الآيات
|a السياق
|b Preposing and Postposing
|b Rhetorical Secrets
|b Quran Nadhm
|b Verses Separators
|b Context
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 008
|e Arts For Linguistics And Literary Studies
|f Al-ādāb. Li-l-dirāsāt al-luġawiyyaẗ wa-al-ādābiyyaẗ
|l 008
|m ع8
|o 2118
|s مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية
|v 000
|x 2707-5508
|
| 856 |
|
|
|u 2118-000-008-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1103328
|d 1103328
|
