ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الجانب التشريعي في سورة المؤمن...>الوصف

الجانب التشريعي في سورة المؤمنون ودلالته التربوية لتحقيق الحياة الطيبة

العنوان بلغة أخرى: The Good Life and Educational Indicators of Sharia Aspect in Surah Al-Mu'minoon
المصدر: مجلة القلم
الناشر: جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
المؤلف الرئيسي: سعد، عائشة عبدالملك محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ابن الحاج اسماعيل، ذو الكفل بن الحاج محمد يوسف (م. مشارك) , ساجد، على على جبيلى (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 132 - 161
DOI: 10.35695/1946-000-020-005
ISSN: 2410-5228
رقم MD: 1103594
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | الأحكام التشريعية | الآيات القرآنية | سورة المؤمنون | التربية الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحياة الطيبة | سورة المؤمنون | المجال التشريعي | الدلالات التربوية | Good Life | Surah Almu'minoon | Sharia Aspect | Educational Indicators
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى بيان الدلالات التربوية للحياة الطيبة المستنبطة من سورة المؤمنون في المجال التشريعي، حيث إنها من السور المكية التي احتوت على العديد من الأحكام التشريعية المختلفة، وتوصلت نتائج هذا الدراسة إلى: أن المداومة على الصلاة وأدائها في أوقاتها يولد الشعور بالأمن والاطمئنان النفسي، أداة الزكاة تربية للنفوس على البذل والعطاء، تحقيق التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع، كما أن التزام المؤمن بالأمانة تربية للنفوس على تأدية الفرائض والطاعات وحقوق الناس على أكمل وجه.

This study aims at extracting the educational indicators of the Sharia aspect in Surah Al-Mu'minoon to achieve a good life, as Surah Al- Mu'minoon is one of the Meccan surahs that gives the overall image of the Sharia great attention. The results of this study have reached a number of educational indicators in Surah Al- Mu'minoon that play a significant role in achieving a good life, such as prayer (Salat), Zakat, and honesty (Amanah).
ISSN: 2410-5228

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.