| المستخلص: |
يعد التناص أحد أهم المفاهيم النقدية التي تنتمي إلى مرحلة ما بعد البنيوية، ولقد أصبح اليوم فكرة محورية يحاول الجميع امتلاكها والاستئثار بتعريفها وتحديدها، فكانت موضوعا للشعرية وبحثاً سيميائيا ودرساً أسلوبياً ثم انتقلت إلى حقل التداولية. إن ما سبق يوضح السبب في تضخم المفهوم وتوسعه، وإن التوقعات الأكاديمية التي تنبأت بأفول المفهوم والانتقال نحو مرحلة جديدة باءت بالفشل الذريع، إذ عاد التناص ليمثل نقطة مركزية في روح ما بعد الحداثة، وهو ما يفسر متابع كثرة الدراسات التناصية تنظيراً أو تطبيقاً. فليس بوسعنا اليوم أمام هذا التشظي النظري للمفهوم إلا مجاراة المنطق النقدي في الدراسة والتحليل، كما أنه ليس من حق أي منظر أن يحتكر مفهوم التناص لأنه في الواقع نتاج جماعي لا ينبغي لأحد إدعاء ملكيته أو الاستئثار بتعريفه. وهذه الدراسة المتواضعة تحاول أن تقدم مقاربة منطقية في إطار النقد الأدبي منطلقة من موجز تاريخي مكثف لظهور المصطلح وتطور المفهوم وتغيره، فيما ستخصص القسم الأكبر لدراسة مصادر التناص وأشكاله في أعمال الشاعر الكويتي أحمد مشاري العدواني، مسلمة بأن التناص هو القدر الذي لا فكاك لنص منه، وأن التناص استراتيجية لتشكيل النص الأدبي (إبداع) بقدر ما هو أداة لتحليله (قراءة).
Intertextuality is a significant post structural critical concept that has become a pivotal notion claimed by everyone to define. It then became a subject matter for poetics, semiotics, stylistics and pragmatics. This might suggest the continuous expansion of this concept and the invalidity of some academic expectations that it would fade out and transform into a new stage. Intertextuality still represents a central point in the post structural spirit. This indicates the abundant literature on theoretical and applied Intertextuality. Under this theoretical fragmentation of the concept, this study cannot but follow the critical logic of analyzing the concept of intertextuality which no theoretician has the right to claim its definition because it is a collective work. This study seeks to critically approach intertextuality through a brief chronicle of its evolution and change, discussing mainly the sources and forms of intertextuality in the Kuwaiti poet Ahmad Mshari Al-Edwani's works, recognizing that Intertextuality is inevitable for any text, being thus a creation strategy for structuring the text and similarly a reception tool for analyzing it.
|
