| LEADER |
04545nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1844728 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 392311
|a قمر الدين، عبدالعظيم عثمان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفلسفة التربوية للإمام المهدي السوداني 1843-1885 م.:
|b دراسة تحليلية تاريخية
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي علي كافي تندوف
|c 2017
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 33 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ترمي هذه الدراسة الكشف عن فلسفة للتربية للإمام المهدي التي كانت العمود الفقري الذي بنى بها دولته ومجتمعه، اتبع الباحث المنهج التاريخي في استخراج فلسفته التربوية ومحللا للنصوص. وقد اعتمدت الراسة على ادبيات المهدية بصورة مجملة والوثائق التاريخية ممثلة في رسائله ومنشوراته وقد خلصلت الدراسة الى أن للإمام المهدي فلسفة للتربية تجلت في: فكرة المهدية وفلسفتها المتأثرة بالصوفية القائلة بالإلهام والوحي والاتصال بعالم الملكوت والحضرات النبوية الإمام المهدي. ثم فلسفة الجهاد وأثرها التربوي في المجتمع، ثم فلسفة الزهد التي دعا إليها وطبقها عمليا في حياته ليهتدي بها الآخرون. وأخيرا فلسفة الإيواء وتوحيد المجتمع، وما واكبها من إيواء للقادمين، وتوحيد للطرق الصوفية وإلغاء للمذاهب، بغية إيجاد طريقة واحدة، إلا وهي الطريقة المهدية. وتوصي الدراسة ب: الاهتمام والعناية بالآراء الفلسفية للعديد من الرموز والشخصيات السودانية-على وجه الخصوص والعربية والإسلامية بصورة عامة-التي كان لها الأثر التاريخي والسياسي والفكري وغير ذلك. والإفادة من تلك التجارب والأخذ بما عندها من تجارب إيجابية وتبنيها والاستغناء عن سالب ما حملته تلك التجارب والسعي قدر المتستطاع لإخضاعها لواقع اليوم.
|
| 520 |
|
|
|b This study aims to uncover the philosophy of education for Imam Mahdi, which was the backbone of the state and its society. The researcher followed the historical method in extracting his educational philosophy and analyzing the texts. The study has concluded that Imam al-Mahdi has a philosophy of education manifested in: the idea of Mahdia and its philosophy influenced by Sufism inspired by revelation and communication with the world of the kingdom and the prophetic civilizations Imam Mahdi. Then the philosophy of Jihad and its educational impact in society, then the philosophy of asceticism which he called and applied in practice in his life to guide others. And finally the philosophy of accommodation and the unification of society, and accompanied by accommodation for the coming, and unification of the Sufi methods and the abolition of doctrines, in order to find one way, but the Mahdia way. The study recommends that: The interest and care of the philosophical views of many symbols and personalities of Sudan - in particular, Arab and Islamic in general - which had a historical, political and intellectual impact and so on. To benefit from these experiences and the adoption of positive experiences and adoption and dispense with the negative of those experiences And seek as much as possible to subject them to the reality of today.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة التربوية
|a الطرق الصوفية
|a الوثائق التاريخية
|a الفكر السياسي
|a السودان
|
| 692 |
|
|
|a فلسفة التربية
|a الإمام المهدي
|a المنهج التاريخي
|b Philosophy of Education
|b Imam Mahdi
|b Historical Method
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Journal of Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ՙulūm al-insāniyaẗ
|l 001
|m الإصدار1
|o 2109
|s مجلة العلوم الإنسانية
|v 000
|x 2571-9807
|
| 856 |
|
|
|u 2109-000-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1103794
|d 1103794
|
