| LEADER |
03094nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1845266 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a خليل، بشير علي
|e مؤلف
|9 403953
|
| 245 |
|
|
|a توجيه الوقف والإبتداء عند السمين الحلبي من خلال كتابه الدر المصون في علوم الكتاب المكنون الأدوات أنموذجا دراسة إستقرائية ترجيحية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم بمسلاته
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على توجيه الوقف والابتداء عند السمين الحلي من خلال كتابه الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، الأدوات أنموذجاً دراسة استقرائية ترجيحية. اشتمل البحث على ثلاثة أقسام، تناول القسم الأول التعريف بالوقف والابتداء وبيان أقسامه، واشتمل على أقسام الوقف والابتداء. وعرض القسم الثاني التعريف بالسمين الحلبي، واستعرض شيوخه، ومؤلفاته، وسيرته، ووفاته. وتضمن القسم الثالث التعريف بالأدوات، وتناول عدة مطالب، المطلب الأول وهو (ألا، وألاَ)، والمطلب الثاني (بلي)، والمطلب الثالث (لا)، والمطلب الرابع (لات)، والمطلب الخامس (لدن)، والمطلب السادس (ما)، والمطلب السابع (ويكان). وأختتم البحث بمجموعة من الاستنتاجات كان أهمها أن معرفة قواعد الوقف والابتداء خير معين لقارئ كتاب الله، وأن الخلاف النحوي والصرفي هما اللذان يحددان مواطن الوقف والابتداء، وأن الوقف الاضطراري يقف عنده القارئ إذا لم يستطيع إتمام القراءة لعارض ما، وعلي الرغم من ان السمين الحلبى ليس من أهل الوقف والابتداء إلا أنه أجاد وأفاض في هذا الجانب، وان توجيهات السمين الحلبي للوقف والابتداء قد تكون موافقة لما وجهه أهل الوقف والابتداء، وعند توجيهه للأداة وقفاً وابتداءً أحياناً ينقل أقوال العلماء ويكتفي بذلك وأحياناً ينقل ويختار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم التجويد
|a علم الوقف
|a ألفاظ القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Alqala Journal
|l 015
|m ع15
|o 1878
|s مجلة القلعة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1878-000-015-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1104423
|d 1104423
|
