خطاب الصدمة الصيغة والتحول أثر الفراشة للشاعر محمود درويش نموذجا
| المصدر: | أبحاث اليرموك - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | أبو شهاب، رامي نزيه حفيظ (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abu Shehab, Rami Nazieh Hafeth |
| المجلد/العدد: | مج29, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 671 - 686 |
| ISSN: |
1023-0165 |
| رقم MD: | 1105468 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
شعر | محمود درويش | الصدمة | خطاب مابعد الكولونيالية | فلسطين | الهولوكوست | النكبة
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03822nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1846215 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a أبو شهاب، رامي نزيه حفيظ |g Abu Shehab, Rami Nazieh Hafeth |e مؤلف |9 63973 | ||
| 245 | |a خطاب الصدمة الصيغة والتحول أثر الفراشة للشاعر محمود درويش نموذجا | ||
| 260 | |b جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |c 2020 |m 1442 | ||
| 300 | |a 671 - 686 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يهدف هذا البحث إلى اختبار فرضية تحقق ما يعرف بخطاب الصدمة في الشعر الفلسطيني في سياق نظرية الخطاب ما بعد الكولونيالي. وهنا تكمن أهمية هذا البحث الذي يتغيا تفعيل مقاربة نقدية تتأسس على تجربة الشاعر الفلسطيني محمود درويش، ولا سيما مجموعته «أثر الفراشة»؛ بهدف الكشف عن تموضع الخطاب الشعري الفلسطيني للتعبير عن تجربة ذات تداعيات نفسية عميقة تظهر آثارها في الرؤية التي تطال الوجود، والهوية، والذاكرة؛ مما ينتج لغة منزاحة عن النمط المألوف بغية التعبير عن تداعيات الألم ضمن تخطيط استراتيجي خطابي، أو بوصفه تنظيماً خطابياً مضاداً يتخذ من حدث النكبة. وسلسلة متتاليات الألم الفلسطيني صيغة إنشائية «خطابية» لمواجهة الخطاب الصهيوني القائم على محورية الهولوكوست. ويعد أحد أبرز النماذج الخطابية التي أفادت من ثنائية الصدمة والألم، وما يتبع ذلك من دينامية خطابية تشتغل على جزئية الذاكرة. | ||
| 520 | |b The hypothesis of this research is determined by a question related to the availability of traumatic discourse in the poetry of Mahmoud Darwish, in the sense that the writing of trauma intersects with postcolonial literature. The Israeli occupation is one of the colonization practices that still exist. Our study aims to activate a new critical approach in order to reveal the position of the Palestinian discourse, which expresses an experience with profound psychological implications that show their effects on the vision that affects existence, identity and memory. This produces a language that is biased from the familiar pattern in order to express the repercussions of the existing act of pain. A rhetorical strategy, or as a counter-rhetorical organization based on the Nakba and the Palestinian pain sequences, is a rhetorical formula to confront the Zionist discourse based on the Holocaust, which is one of the most prominent rhetorical models that benefited from the shock, pain and subsequent rhetoric. | ||
| 653 | |a الشعر العربي |a الشعراء العرب |a نقد الشعر |a الدواوين والقصائد |a درويش ، محمود | ||
| 692 | |a شعر |a محمود درويش |a الصدمة |a خطاب مابعد الكولونيالية |a فلسطين |a الهولوكوست |a النكبة | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 008 |e Abhath Al Yarmouk - Humanities and Social Sciences Series |f Abḥāṯ al-Yarmūk. Silsilaẗ al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtima’iyyaẗ |l 003 |m مج29, ع3 |o 0087 |s أبحاث اليرموك - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |v 029 |x 1023-0165 | ||
| 856 | |u 0087-029-003-008.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1105468 |d 1105468 | ||
عناصر مشابهة
-
الحرية : النسق المضمر في شعر محمد الماغوط
بواسطة: أبو شهاب، رامي نزيه حفيظ منشور: (2007) -
بصحبة شاعر : أضواء على تجربة إلياس أبوشبكة
بواسطة: أبو شهاب، رامي نزيه حفيظ منشور: (2009) -
التناص في أثر الفراشة لمحمود درويش
بواسطة: أبو جلود، سهير صالح علي منشور: (2009) -
أثر الفراشة
بواسطة: سرايكتش، ميرزا منشور: (2012) -
اللغة تحكي قصتها
بواسطة: أبو شهاب، رامي نزيه حفيظ منشور: (2005)
