ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تحولات مفهوم الذات عبر مسار الحياة في المجتمع الأردني: دراسة سوسيولوجية بين جيلية

العنوان بلغة أخرى: Transmission of Self Concept through Life Cycle in Jordan Society: Sociological Study through Generations
المؤلف الرئيسي: مهيدات، ميسم أكرم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العزام، عبدالباسط عبدالله قويطين (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2019
موقع: إربد
الصفحات: 1 - 123
رقم MD: 1106575
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة اليرموك
الكلية: كلية الآداب
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

300

حفظ في:
المستخلص: تهدف الدراسة إلى معرفة تحولات مفهوم الذات عبر مسار الحياة في المجتمع الأردني، باستخدام المنهج الوصفي، وتم تطبيق أداة الدراسة على عينة مكونة من (453) حالة تتراوح أعمارها بين (60- 75) سنة، ممن مروا بتجارب حياتية عبر مسيرة حياتهم المختلفة، ابتداء بمرحلة الطفولة مرورا بمرحلة الشباب وانتهاء بمرحلة الكهولة. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج الآتية: 1- في مسار مرحلة الطفولة جاء مجال "علاقة أفراد العينة مع الوالدين" في المرتبة الأولى بأعلى متوسط حسابي بلغ (3.69)، بينما جاء مجال "صعوبات العيش" في المرتبة الأخيرة بمتوسط حسابي بلغ (2.81)، وبلغ المتوسط الحسابي لمرحلة الطفولة ككل (3.32). وجاءت الفقرات الآتية بأعلى المستويات مع تباين المتوسطات الحسابية فيها، وهي: كانت تربطهم بوالديهم علاقة وجدانية عميقة " بلغ (3.91)، و "تربطهم برفاق الطفولة علاقات ودية" بلغ (4.03)، و "تعلموا من طفولتهم أن العمل إخلاص وأمانة" بلغ (3.77)، و "كانت حياتهم أيام الطفولة قاسية وصعبة" بلغ (3.02). 2- في مسار مرحلة الشباب جاء مجال "علاقات العمل" في المرتبة الأولى بأعلى متوسط حسابي بلغ (3.45)، بينما جاء مجال "صعوبات العيش "في المرتبة الأخيرة وبمتوسط حسابي بلغ (2.83)، وبلغ المتوسط الحسابي لمرحلة الشباب ككل (3.20). وجاءت الفقرات الآتية في أعلى المستويات " كان يحرص والدا أفراد العينة تعليمهم الحلال والحرام " بلغ (3.66)، و "كانت تربطهم بزملائهم علاقة عميقة" بلغ (3.49)، و "علمتهم حياة الشباب كيف ينظمون علاقاتهم في العمل" بمتوسط حسابي بلغ (3.58)، و "كانوا يشعرون بعدم السعادة بالوقت" بمتوسط حسابي بلغ (3.34). 3- في مسار مرحلة الكهولة جاء مجال "صعوبات العيش" في المرتبة الأولى بأعلى متوسط حسابي بلغ (2.69)، بينما جاء مجال "العلاقة مع الوالدين" في المرتبة الأخيرة فبلغ (2.51)، وبلغ المتوسط الحسابي لمرحلة الكهولة ككل (2.62). وكانت أعلى المستويات للفقرات الآتية: "أصبحت علاقتهم بوالديهم فاترة" بمتوسط حسابي بلغ (2.62)، "يكتمون مشاعرهم عن أصدقائهم" بمتوسط حسابي بلغ (2.83)، كما "تتسم علاقتهم بالعمل بالتساهل واللامبالاة" بمتوسط حسابي بلغ (2.81)، وأن "تكاليف الأشياء من حولي ترهقني" بمتوسط حسابي بلغ (3.01). 4- هناك تباين ظاهري في المتوسطات الحسابية والانحرافات المعيارية لتحولات مفهوم الذات عبر مسار الحياة في المجتمع الأردني؛ بسبب اختلاف فئات متغيرات النوع، ومكان الإقامة، والحالة الاجتماعية، والمستوى التعليمي، وعدد أفراد الأسرة، والدخل الشهري للأسرة، وطبيعة العمل. وباستخدام تحليل التباين، تبين وجود فروق ذات دلالة إحصائية تعزى لأثر النوع في جميع المجالات باستثناء مرحلة الطفولة، وكانت الفروق لصالح الذكور، أما أثر مكان الإقامة؛ والحالة الاجتماعية؛ والدخل الشهري للأسرة؛ وعدد أفراد الأسرة فلا فروق ذات دلالة إحصائية تعزى لها في جميع المجالات، وتبين أيضا وجود فروق ذات دلالة إحصائية تعزى لأثري المستوى التعليمي وطبيعة العمل في جميع المجالات، وكانت الفروق في أثر طبيعة العمل لصالح الذين لا يعملون. 5- يتبين من النتائج أيضا وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين "أمي وأقل من ثانوي"، وكانت الفروق لصالح "أقل من ثانوي" في مرحلة الطفولة، ووجود فروق ذات دلالة إحصائية بين "أمي وجامعي"، وكانت الفروق لصالح جامعي في مرحلة الشباب، وكذلك وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين "أقل من ثانوي" من جهة وكل من "معهد وجامعي" من جهة أخرى، وكانت الفروق لصالح "أقل من ثانوي" في مرحلة الكهولة. ولأن أطروحتي هذه تطرقت إلى سنا متأخرة من العمر ألا وهو الشيخوخة الكهولة يذكر في حديث رسول الله وأود أن أختم به بما ورد في الصحيحين "يهرم ابن آدم ونشب معه اثنتان: الحرص على المال والحرص على العمر".