المستخلص: |
تكمن أهمية هذا البحث في تناول الميول الأيدولوجية التي سادت وانتشرت في العشرينيات من القرن العشرين، وهذه كانت وليدة التغيرات التي طرأت على المجتمع سياسيا واجتماعيا وثقافيا، وأنعكس بوضوح فلسفة الفكرة عند الكتاب والأدباء الشعراء، فوظفوا عامل الصراع على نحو فلسفي واتخذوا من مبادئهم هذا صراع منهجا في بناء أسلوبهم الشعري، عن طريق توجيهات خطاباتهم الشعرية إلى شرائح المجتمع من مسألة الأقطاع والطبقات الكادحة المظلومة ودعيين إلى التحرر والانعتاق وإلى قضايا تحرير المرأة، لتقوم بدور التوعية والتعبئة ويمكن أن نقول بأن هؤلاء الشعراء أوجدوا حياة جديدة في الشعرين العربي والكوردي، ومن يقرأ دواوينهم الشعرية قد يلتقي قصائد مطولة حول موضوعات التحرر، وحق الشعوب في تقرير مصيرها، ومسائل النضال والعمال الكادحين.
The importance of this research is to deal with the ideological tendencies that prevailed in the 1920s. These were the result of the social, political, social and cultural changes that clearly reflected the philosophy of the idea among writers and poets. They employed the conflict factor philosophically and adopted their principles. In the construction of their poetic style, from the guidance of their poetic speeches to the segments of society from the question of feudalism and the oppressed and oppressed classes to liberation and emancipation and to the cause of women, to play the role of awareness and mobilization and can confidently say that these poets have formed a new life in the poetry of the Arab and the Kordi and those who read their poetry can meet with lengthy poems about the themes of liberation, the right of the people to self-determination, struggle and the hard worker, and the oppressed women.
|