| المستخلص: |
يقدم أدب الرحلات لعلم التاريخ معلومات قيمة من قلب الحدث، فهو ينقل الحدث بواقعية وبكيفية حية، وإذا كان التاريخ يعمل على وصف واستقصاء حياة البلدان وتاريخها بمختلف مظاهرها (السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية)، فإن الـرحلات أعطت كل ذلك بعده المناسب، وتطرقت إلى تحليل جوانب لم تتطرق إلى تحليلها الوثائق التاريخية؛ لأن أدب الرحلة يجمع بين السرد والوصف وكأنها رواية أو قصة طويلة، كما يتبع الرحالون الأسلوب العلمي في تدوين رحلاتهم، وبذلك يعكس لنا ما وصلوا إليه من علم غزير، وسعة فهم مع حرصهم على تدوين ملاحظاتهم أولا بأول. تأتي أهمية كتابات الرحالة أمين الريحاني في كونها أحد المصادر الأولية لدارسة تاريخ اليمن الحديث والمعاصر، وقد وقع الاختيار على موضوع الأوضاع السياسية للمملكة المتوكلية اليمنية في كتابات رحلة أمين الريحاني عام ١٩٢٢ م "دراسة تحليلية"، من الجزء الأول من كتاب "ملوك العرب" رحلة في البلاد العربية مزينة برسوم وخرائط وفهرست أعلام؛ لأن الرحالة أمين الريحاني دون الكثير من معلومات الحيوية عن اليمن التي لم تقتصر على الأوضاع السياسية فحسب بل تطرقت للجوانب الاقتصادية والاجتماعية والدينية السائدة في اليمن؛ والتي شكلت قاعدة مهمة من المعلومات مكنت المؤرخين والباحثين من خلالها من دراسة المجالات المختلفة لليمن من خلال مقارنة المادة الموجودة في الوثائق الرسمية وغير الرسمية، وما وفرته كتابات الرحالة وأدب الرحلات التي تعتبر معينا لا ينضب من المعلومات. رصد الرحالة أمين الريحاني من خلال رحلته لليمن أوضاع السياسية الداخلية والخارجية للمملكة بعد أن تولى الإمام يحيى سلطة الإمامة الزيديـة فـي الشمال اليمني، وكيف نجح في تزعم حركة المقاومة ضد الوجود العثماني، إلى أن لحقت الهزيمة بالدولة العثمانية، واضطرت إلى الانسحاب عن اليمن، وتسليم السلطة فـي صنعاء للإمام يحيى، كما تناول الريحاني سياسية الإمام تجاه سلطات الاحتلال البريطاني في الجنوب اليمني، والتي تأرجحت ما بين السلم أحيانا والاصطدام أحيانا أخرى. كما تطرق الرحالة أمين الريحاني إلى أوضاع السياسية الداخلية للمملكة المتوكلية اليمنية، وكيف تسلم الإمام سلطاته الدينية والسياسية تحت شعار تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، وبصفة تتسم بالمركزية القوية، ولكنها تبتعد كثيرا عن مفهوم الدولة المركزية القائمة على أسس حديثة، كما ذكر دور نظام الرهائن المحوري في عملية بسط السلطة المركزية للأمام يحيى وتثبيت دعائمها نتيجة لما أبدته القبائل في بداية الأمر من خضوع واستكانة تجاه تطبيقات هذا النظام، وقد أدت هذه السياسية إلى وقوع العديد من التمردات والانتفاضات التي عبرت عن الرفض لهذا النظام، الذي أخذ به الإمام يحيى منذ مبايعته بالإمامة عام ١٩٠٤م، وكيف مثل نظام الرهائن واحدا من أبرز مظاهر العنف السياسي للنظام الإمامي الملكي، كما تناول البنية القبلية للمجتمع اليمنى وأثرها على الوضع السياسي في اليمن.
Travel literature provides valuable information from the heart of the event, conveying the event in a realistic and live way, and if history is to describe and survey the life and history of countries in their various manifestations (political, social, economic and cultural), the tips gave all this its proper dimension. I have discussed the analysis of aspects that were not discussed in the historical documents, because the journey literature combines narrative and description as a long story, and the journey is followed by the scientific method in writing their journeys, thus reflecting the great science they have reached. They are able to understand and make sure that their observations are written up in real time The importance of the writings of the traveller Amin A-Rihani comes as one of the primary sources for studying the recent and contemporary history of Yemen, and the subject of the political situations of the Yemeni Kingdom of A1-Mtokliyah was chosen in the writings of Amin A1-Rihani's trip in 1922 ad "an analytical study". The first part of the book "Arab Kngs" is a trip in the Arab countries decorated with drawings, maps and flags; because the traveller Amin A-Rihani did not have much vital information about Yemen, which was not only confined to the political situations but also dealt with the economic, social and religious aspects prevailing in Yemen; This was an important information base through which historians and researchers were able to study the various fields of Yemen by comparing the material in official and unofficial documents, and what the writings of travelers and travel literature that are considered to be inexhaustible from information provided. The traveler Amin A-Rihani observed through his trip to Yemen the internal and extemal political situations of the Kngdom after Imam Yahya took over the authority of the Imamat A-Zabdiya in the north of Yemen, and how he succeeded in leading the resistance movement against the Ottoman presence unül the defeat of the Ottoman country and was forced to withdraw from Yemen. The handover of power in Sanaa to Imam Yahya, and A-Rihani also dealt with the Imam's political policy toward the British occupation aufrorities in the south of Yemen, which sometimes oscillated between peace and sometimes clash. The traveler also discussed the intemal political situations of the Yemeni Kingdom of Matulia, how the Imam hands over his religious and political authorities under the slogan of applying the Islamic law, and in a way that is very centralized but far from the concept of the central state based on modem bases. He also mentioned the role of the main hostage system in the operation of extending the central authority forward Yahya and stabilizing its supporters as a result of the tribes' submission to the application of this system at the beginning, which led to the occurrence of many mutafions and uprisings that expressed their refusal to fris regime. He was taken by Imam Yahya since his beginning in the United Nations in 1904, and how he represented the hostage system is one of the most prominent manifestations of the political violence of the royal front system, as well as the tribal stucture of Yemeni society and its effect on the political situation in Yemen
|
