LEADER |
03914nam a22002777a 4500 |
001 |
1849012 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-058-051
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 246065
|a شراد، علي منفي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a حركات المعارضة لحكم صلاح الدين الأيوبي في مصر 564-570 هـ. = 1168-1174 م.
|
246 |
|
|
|a Opposition Movements to the Rule of Salah Al-Din in Egypt 564-570 AH. = 1168-1174 AD.
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|g كانون الأول
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 545 - 564
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
500 |
|
|
|a الجزء الثاني. كانون الأول 2020
|
520 |
|
|
|a تعد بلاد مصر من البلدان الإسلامية ذات الأثر البالغ في التاريخ، نظرا لما تمثله من قوة بشرية واقتصادية منذ القدم إلى يومنا الحاضر، لذا كانت أبان العهد الإسلامي محط أنظار واهتمام جميع المسلمين على المستوى الحكومي (خلفاء وولاة) أو المستوى الشعبي (علماء وتجار وطلبة العلم)، ونتيجة لذلك فقد اتخذت الخلافة الفاطمية من سنة (358- 567ه/ 968- 1171م) من بلاد مصر مقرا لها لنشر مبادئها ومذهبها، لكن الصراع الإسلامي - الإسلامي أدى في نهاية المطاف إلى إنهاء الخلافة الفاطمية وقيام الدولة الأيوبية التي حكمت بلاد مصر باسم الخلافة العباسية، وكنتيجة لذلك فقد ظهرت في بلاد مصر بعض الحركات المعارضة للحكم الجديد ولعل في مقدمتها حركة مؤتمن الخلافة جوهر عام 564ه، ثم تلتها حركة الشاعر عمارة اليمني عام 569ه، ثم حركة الأمير كنز الدولة في أسوان عام 570ه التي كانت أخر الحركات الهادفة لإعادة الحكم لأصحابه الفاطميون في مصر.
|
520 |
|
|
|b Egypt is one of the Islamic countries with great influence in history because of its humetarian and economic impact since ancient times to the present day. Therefore, Egypt value took major consideration in Islamic era as governmental level (successors and governors) or the popular level (scientists, traders and students of science)). As a result, the Fatimid Caliphate (358 567AH/ 968- 1171M) was established in Egypt to spread its principles and doctrine. eventually the Islamic conflict between Abbasid and Fatimid led to the end of the Fatimid caliphate and the establishment the Ayyubid state. As a result some opposition movements appeared in Egypt, against the new rule in the forefront the movement of (MOTAMEN ALKHELAFA JAWHAER) in 564 AH, then followed by the movement of poet (AL-YAMANI OMARA) in 569 AH, then the movement of (KANZ AL DAWLA) in Aswan in 570 AH, which was aimed to restore governance to Fatimids.
|
653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الصراع السياسي
|a صلاح الدين الأيوبي، يوسف بن أيوب بن شاذي، ت. 589 هـ.
|a مصر
|a العصر الأيوبي
|
692 |
|
|
|a حركات المعارضة
|a صلاح الدين
|a مصر
|a الأيوبيون
|a الفاطميون
|b Opposition Movements
|b Salah Al-Din
|b Egypt
|b Aubides
|b Fatimid
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 051
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 058
|m ع58
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
700 |
|
|
|9 151130
|a الغانمي، صادق فيحان عزوز
|g Azooz, Saadq Feehn
|e م. مشارك
|
856 |
|
|
|u 0827-000-058-051.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1108109
|d 1108109
|