| LEADER |
04616nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1849275 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-057-057
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a أنصاري بور، رحيم
|g Ansaripur, Rahim
|e مؤلف
|9 596677
|
| 245 |
|
|
|a دراسة نقدية لشعر محمد مهدي الجواهري حول الملوك والرؤساء والحزب الشيوعي
|
| 246 |
|
|
|a Critical Review of Poetic Modes by Mohammad Mehdi Javaheri About King, Presidents and Communist Party
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|g أيلول / صفر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 643 - 664
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة النقدية لشعر محمد مهدي الجواهري حول الملوك والرؤساء والحزب الشيوعي الذي عاش في زمن مخاض الحوادث والنظورات السياسية التي مرت على العراق بدءا من ثورة العشرين وانتهاء بحزب البعث. وبحكم العلاقة الوطيدة بين الجواهري والملوك والحزب الشيوعي فالمدح والتمجيد لهم كانت من مضامين شعره فلا يغيب عن أي قضية تحف الملوك والحزب الشيوعي دون أن يلتفت إليها أو يشربها أو يدافع عنها فالجواهري وإن كان شيعا ومن عائلة عريقة في العلم والأدب والدين لكنه نسي شعبه وهمومهم وظلم الملوك والرؤساء والحزب الشيوعي فالتمجيد والمدح لهم في شعر الجواهري يعود إلى الطبيعة المزاجية العنيفة التي تمتاز بها شخصيته. فلذلك لمسنا الحاجة الماسة لتناول شعره ولاسيما إن الدراسات التي تناولت الجواهري وشعره تفتقد الموضوعية فكثيرا ما كتب عنه في العالم العربي والاسلامي يبرز فيه انحياز وتقليد فالمديح تلي المديح وتمجيد في غير موضعه، صحيح إن الجواهري شاعر كبير ولكن له عثرات لا تغتفد ولو قلنا أكثر قصائده في تمجيد الملوك والرؤساء ربما كان لكسب الشهرة والتملق والأموال ككثيرا من الشعراء ما ظلمناه.
|
| 520 |
|
|
|b This research is a criticism about Mohammad Mehdi Javaheri’s poetry concerning Communist Party’s kings and leaders who lived in Iraq during and after the events and political developments which took place during the 20th Revolution and the end of the Ba'ath Party and due to the strong relations between Javaheri and Communist Party’s kings, then javaheri praised kings as one of his poetic themes and also, the case of Communist Party's nobility themes is unobtrusive to anyone, without looking it out. While Javaheri was a Shiite as well as a member of Arab family with science and religion, he forgot their people’s glory and pain and oppression of the kings and heads of Communist Party. The praise and exhortation of the kings in Javaheri’s poems refer to his violent nature and temper whose personality is highlighted with it Therefore, it is needed to deal with his poetry; particularly studies which are about Javaheri and his poetry are devoid of the topic, and distortion and imitation are evident in what was written about him in the Arabic and Islamic world, and applied modalities in the wrong places. It is true that Javaheri is a great poet. However, he has several issues and slips, and as it is said, he has written more of his idols in the kings’ and rulers’ definition and praise, and maybe most of them were for fame or flattery, like many other poets who composed such poems before him
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الشعراء العرب
|a نقد الشعر
|a الدواوين والقصائد
|a الجواهري ، محمد مهدي
|
| 692 |
|
|
|a شعر الجواهري
|a الشيوعية
|a المدح
|a الشهرة
|a العلاقة
|a الملوك
|b Mohammad Mehdi Javaheri’s
|b Poetry
|b Communism
|b Prophecy
|b Praise
|b Love
|b Kings and Queens
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 057
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 057
|m ع57
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-057-057.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1108286
|d 1108286
|
