| LEADER |
04965nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1850110 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0382-046-179-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a خلف، محمود محمد السيد علي
|g Khalaf, Mahmoud Mohammad Sayed Ali
|e مؤلف
|9 409022
|
| 245 |
|
|
|a تاريخ قبيلة هذيل بين الجاهلية وصدر الإسلام
|
| 246 |
|
|
|a The History of Huthel Tribe between Pre-Islamic Times and the Rise of Islam
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 377 - 406
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أهداف الدراسة: تعد هذه الدراسة دراسة تاريخية عن قبيلة هذيل العربية. فتحدثت عن أصلها وأماكن وجودها في شبه الجزيرة العربية، وعن أحوالها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية والثقافية والفكرية أيام الجاهلية. ثم ألمحت عن مكانتها في صدر الإسلام ومشاركة بعض رجالاتها في حركة الفتوحات الإسلامية، ثم تفرقهم في الأمصار الإسلامية؛ فقد اتخذ بعضهم من الشام أو مصر أو بلاد المغرب العربي مقرا دائما له؛ فاستطاعوا نشر الإسلام في ربوع تلك البلاد التي استوطنوها وعلموا أبناءها اللغة العربية، ولا غرابة فقد عدت قبيلة هذيل أشعر القبائل العربية في رأي بعض العلماء. منهجية الدراسة: طبق في هذه الدراسة المنهج الوصفي. البيانات وعينة الدراسة: تم دراسة تاريخ قبيلة هذيل في الفترة الممتدة بين الجاهلية وصدر الإسلام. نتائج الدراسة: إن قبيلة هذيل قد اشتهرت بكثرة شعرائها وصفاء لغتها؛ ولذا احتج اللغويون بكلامها؛ وكانت أولى القبائل العربية التي يقتدى بها في البلاغة والبيان. الخاتمة: إن قبيلة هذيل لم تكن من أوائل القبائل العربية التي دخلت في الإسلام، بل عارضته معارضة شديدة، ثم سرعان ما حسن إسلام رجالاتها فخرجوا مجاهدين في سبيل الله تعالى رافعين راية الجهاد في كل موطن نزلوا فيه. وإن ظلت العلامة البارزة لهم هي تفوقهم العلمي والأدبي.
|
| 520 |
|
|
|b Goal of the Study: This research provides a historical study on the Arab tribe, Huthel, its origin and whereabouts in the Arabian Peninsula and on its political, economic, social, religious, cultural and intellectual conditions during the pre- Islamic times. The study pointed out this tribe status in the forefront of Islam and the participation of some of its men in the movement of the Islamic conquests. Then the study talked about their (tribe men) dispersion in the Islamic lands. Some of them took from the Levant, Egypt or the countries of the Arab Maghreb (North Africa) a permanent home. Thus, they were able to spread Islam in the parts o those countries where they settled and taught their children Arabic language. This is not unusual as Huthel tribe is considered the most poetical tribe in the opinion of soem scholars.. Study Methodology: The descriptive approach was applied in this research. Study Data and sample: The history of the Huthel tribe was studied in the period between the pre-Islamic times and the rise of Islam. Study Result: Huthel tribe was famous for its many poets and its purity of language. Therefore, the linguists used their words; and it was the first Arab tribe to emulate rhetoric and elocution. Study Conclusion: Huthel tribe was not among the first Arab tribes that accepted Islam, but rather strongly opposed it. Then its men quickly converted ti Islam and went out Mujahideen (fighters) for the sake of Almighty God, raising the banner of Jihad wherever they landed though their most remarkable mark was their scientific and literary superiority.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ العربي
|a القبائل العربية
|a قبيلة هذيل
|a شبه الجزيرة العربية
|
| 692 |
|
|
|a قبيلة
|a هذيل
|a قطاع
|a سواع
|a مناة
|a الرجيع
|a لحيان
|b Tribe
|b Huthel
|b Sector
|b Suwa
|b Manah
|b Al-Raji
|b Lihyan
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 010
|e Journal of the Gulf and Arabian Peninsula Studies
|f Maǧallaẗ dirāsāt al-ẖalīǧ wa-al-ǧažīraẗ al-ʹarabiyyaẗ
|l 179
|m س46, ع179
|o 0382
|s مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية
|v 046
|x 0254-4288
|
| 856 |
|
|
|u 0382-046-179-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1109036
|d 1109036
|
