ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأمن الاجتماعي في تطبيقات عقو...>الوصف

الأمن الاجتماعي في تطبيقات عقوبات الحدود

العنوان المترجم: Social Security in The Application of Hudud Punishments
المصدر: مجلة الساورة للدراسات الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة طاهري محمد بشار - کلیة العلوم الإنسانیة والاجتماعیة
المؤلف الرئيسي: حسن، ماز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 166 - 183
DOI: 10.51993/2221-000-003-005
ISSN: 2676-2153
رقم MD: 1109436
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الأمن الاجتماعي | عقوبات الحدود | الهوية الثقافية | السياسة الشرعية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الجريمة ظاهرة اجتماعية لا يخلو منها مكان ولا يسلم منها زمان، فهي نتاج طبيعي لطبيعة الإنسان وما يتصل بهذه الطبيعة من أنانية وحب للتملك وجوح إلى الغلبة، وقد حاولت التشريعات القديمة والجديدة التصدي لها، وتبذل الحكومات المعاصرة ميزانيات ضخمة لمعالجة قضايا الإجرام، بيد أن واقع الأرقام والإحصائيات يعبر بوضوح وجلاء أن ثمة خلل رهيب في آليات المعالجة وأدوات المكافحة.
هذا الواقع دفعني دفعا إلى الرجوع إلى السياسة الشرعية في شقها الجنائي، وعلى وجه التحديد نظام عقوبات الحدود، هذه العقوبات التي خصها الشارع الحكيم بالتشدد في الأحكام والوجوب في الالتزام وعظمة الذنب في الترك والإهمال، هو الدافع الذي يبرر وقوفنا في هذه الدراسة عند ثلاث مسائل تساعدنا في النهاية على فهم كثير من الحقائق حول مآلات السياسة الجنائية الوضعية في عالمنا المعاصر ولاسيما عالمنا الإسلامي الذي فقد كثيرا من معالم هويته الحضارية والثقافية والإنسانية، ومقومات وجوده الشرعية والأدبية، وهذه المسائل الثلاث: مفهوم العقوبة الحدية، وجوب تطبيق عقوبات الحدود، عواقب إهمال الحدود.

Nous avons parlé dans notre article de légitimité el l efficacité dans la lutte contre les crimes, et nous avons aussi choisis ce sujet en raison de la faiblesse de la politique criminalite et punitive et l’ignorance de certains musulmans de la relegion .
Et nous avons posé certain nombre de questions sur le concept et les fondements de la politique criminelle et le concept et les fonctions des peines (EL HODOUD) et les garanties des droits de l’homme .
Et pour démontrer la legitimité de ses sancions nous avons discuté dans la premiere partie de notre recherche de la référence législative a ces sanctions.
Et nous avons consacré la deuxieme partie de notre recherche pour etudier et voir les garanties juridiques et judiciaire lors de lapplications de ces peines.
Et nous avons utilisé des differentes approches selon les besoins de l’etude.
Et comme une conclusion: les peines d’EL HODUD sont Légitimes et éffectives et liquites

Crime is a social phenomenon. Neither a place is free from it nor is a time safe from it. It is a natural product of human nature and what is related to this nature of selfishness, love of ownership, and a desire to predominance. The old and new legislations have tried to address them. Contemporary governments are spending huge budgets on dealing with crime issues. Still, the reality of numbers and statistics clearly shows a terrible defect in the treatment mechanisms and fighting tools.
This reality pushed me to return to the Islamic policy in its criminal aspect, and specifically the hudud penalties system, these punishments that the wise lawmaker has singled out for strictness in judgments and obligation to adhere to and the greatness of guilt in neglect and abandonment, which is the motive that justifies our standing in this study on three issues that help us in the end, to understand many facts about the effects of the positive criminal policy in our contemporary world, especially our Islamic world, which has lost many of its cultural, civilizational and human identity, and the legal and moral foundations of its existence. These three issues are the concept of hudud punishment, the obligation to apply hudud penalties, and the consequences of neglecting the hudud punishment.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
ISSN: 2676-2153

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.