| LEADER |
02977nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1851192 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a زوكاغ، طارق
|g Zawkagh, Tariq
|e مؤلف
|9 234090
|
| 245 |
|
|
|a مخطوط "الأجوبة" للونشريسي ت 914 هـ. / 1509 م.
|
| 260 |
|
|
|b صلاح الدين دكداك
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 77
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة مخطوط "الأجوبة" للونشريسي (ت914ه/1509م). وقسمت الورقة إلى عدة عناصر، تطرق الأول إلى التعريف بالإمام الونشريسي وتراثه النوازلى، فهو الإمام "أبو العباس أحمد بن يحيي بن محمد بن عبد الواحد بن على الونشريسي"، والذي ولد (834ه/1431م)، ونشأ بمدينة تلمسان، واضطر إلى الهجرة من تلمسان، واختار الانتقال إلى مدينة فاس لعدة أسباب وكان أهمها علاقته الوطيدة بعلمائها وفقهائها وطلابها. وتحدث الثاني عن مضمون كتاب "الأجوبة" ونسبته للونشريسي، فهذا الكتاب يعد مجموعة من أجوبة فقهاء الغرب الإسلامي حول النوازل الفقهية التي عرضت عليهم وشاعت نسبته بين النوازليين والباحثين للونشريسي. وأشار الثالث إلى البحث عن مخطوط "الأجوبة" للونشريسي، فالنسخة المذكورة بالخزانة العامة بمدينة تطوان تعود لمخطوط "المنهج الفائق والمنهل الرائق والمعني اللائق بآداب الموثق وأحكام الوثائق "لأحمد بن يحيي الونشريسي، وليس لمخطوط "الأجوبة". واستعرض الرابع أهمية مخطوط " الأجوبة" واعتماده في المدونات النوازلية والفقهية، فيعتبر هذا الكتاب جامع مغرب للعديد من النوازل الفريدة ببلاد المغرب. واختتم البحث بعرض عدد من اللوحات من مخطوط "الأجوبة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a النوازل الفقهية
|a كتب النوازل
|a الغرب الإسلامي
|a مخطوط "الأجوبة"
|a الونشريسي، أحمد بن يحيى، ت. 914 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الونشريسي
|a مخطوط
|a الأجوبة
|a التراث النوازلي
|a النوازل الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 005
|f Al-Fiqhu wa al-qānūn
|l 098,099
|m ع98,99
|o 0419
|s مجلة الفقه والقانون
|t Journal of Fiqh and Law
|v 000
|x 2336-0615
|
| 856 |
|
|
|u 0419-000-098,099-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1109991
|d 1109991
|
